| LEADER |
02737nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1612899 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 325476
|a نشيط، نجية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a إشكالية المنهج في العلوم الإنسانية:
|b دراسة طه حسين لأبي العلاء أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|g آب
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 62
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن إشكالية المنهج في العلوم الإنسانية (دراسة طه حسين لأبي العلاء أنموذجاً). واستعرضت توصيف الواقع العلمي الطبيعي والإنساني، وتصحيح المفهوم الشائع بمثالية العلم والمثل الأعلى للعلماء على حساب العلوم الإنسانية، والمنهج الوضعي التجريبي في العلوم الإنسانية وخاصة منها النقد الأدبي، وكيفية عمل المنهج الوضعي التجريبي على تجميد وحصر الأوجه المتعددة للنصوص العربية الإسلامية (طه حسين/ أبو العلاء المعري نموذجاً)، كما أوضحت استشراف الحلول لإشكالية المنهج في النقد الأدبي والعلوم الإنسانية والطبيعية على السواء. وقد خلصت الدراسة إلى أن للعلم تاريخ والأنسان هو العجلة المحركة له، والعلم قرين الإنسان منذ أن خلقه الله تعالي ولم يبدأ في القرن الثامن عشر، فالقرآن الكريم" لا يدع موطنا في الكون دون أن يطوف بالإنسان خلاله ولقد سبق العلماء العرب المسلمون الغرب في استعمال المنهج التجريبي بقرون طويلة ولم يذهبوا به هذا المذهب الذي يهوي بالإنسان وبسعادته، ولكن الغرب لم يأخذ من علوم المسلمين غير المنهج التجريبي المعتمد على المادة دون روحها كما يقول د. أحمد فؤاد باشا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a العلوم الإنسانية
|a النقد الأدبي
|a حسين، طه، ت. 1973 م.
|a أبو العلاء المعري، أحمد بن عبدالله بن سليمان، ت. 1057 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|l 556
|m مج46, ع556
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0732-046-556-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 860336
|d 860336
|
