لعبة السرد في "مدينة الله" لـ حسن حميد
| المصدر: | الموقف الأدبي |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | القضماني، رضوان (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Quadmani, Radwan |
| المجلد/العدد: | مج46, ع559 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 13 - 17 |
| رقم MD: | 860818 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| المستخلص: |
كشف المقال عن لعبة السرد في رواية (مدينة الله) لـ "حسن حميد". فقد كانت البنية السردية لرواية "مدينة الله" تتحدد مرجعيته بانتمائه وارتباطه الأول بالأرض والإنسان، وهو انتهاء يميزه عن أي انتماء آخر، لتتعين من خلاله هوية هذا العمل الإبداعي، وما يمكن أن تتعرض له هذه المرجعية من أزمات عبر جدلية تقوم على تقابلات وهي جدلية تفرضها تحديدات، أما بنية الشكل في الرواية فهي رواية المكان الذي يكاد يكون (الشخصية) الأولي فيها المبني الحكائي، فيها مجموعة من الوقائع والمواقف المسردة حسب ترتيبها الزمني والكرونولوجي، لا وجود لعقدة وحل بل تقوم على تقابلات ثنائية بيت الجمال / القبح، وتتقابل الشخصيات فيها بين إيجابية وسلبية بين مقاومين وجلادين، أما في بنية المحتوي فقد حاولت أن تجعل (أن تعرف) مقاومة، و(أن تعرف) لها لعبتها اللغوية المشكلة للعبة السردية التي تتجلى فيما يسميه اللسانيون شعرية السرد. وختاما يمكن استخراج من هذه الرواية معجمات عدة، واحدة للأسماء، أسماء أبناء القدس، وأسماء الإناث، كما يمكن استخراج معجما للبنات ومعجما للألوان المقدسية وآخر لما يبيعه العطارون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الهوية السردية: المفهوم والتجلي
بواسطة: الجبوري، محمد فليح حسن منشور: (2021) -
دلالات السرد الروائي بين بنية الحكاية والاشتغال النصي: رواية مخلاة السراب لنور الدين العلوي أنموذجا 1
بواسطة: عمر، المالكى عبدالحكيم سليمان منشور: (2018) -
المروي له ودوره في البنية الحكائية في كتاب بلاغات النساء لابن طيفور 280 هـ.
بواسطة: الحربي، صلوح مصلح سعيد السريحي منشور: (2015) -
أطياف البنية السردية وأبعادها
بواسطة: لحمداني، حميد منشور: (2015) -
سلطة الذاكرة الروائية وتمظهراتها السردية في عشاق وفونغراف وأزمنة
بواسطة: وناس، سعيد حميد كاظم منشور: (2020)
