LEADER |
02703nam a22002057a 4500 |
001 |
1613235 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a أحمد، حسن إبراهيم
|e مؤلف
|9 68337
|
245 |
|
|
|a صراع الأزمنة
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|g تشرين الثاني
|
300 |
|
|
|a 43 - 54
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على صراع الأزمنة، موضحًا أن من يتصارع ليس الأزمنة بل من يعيشها من الناس بمصالحهم وأهوائهم وأفكارهم ومعطيات حياتهم الأخرى، وعلى هذه الصراعات الحميدة أنبنى ويتبني تقدم البشرية، مالم يتحول الصراع إلى صدام، ونشهد ببراءة الزمن من فعل البشر فيه، والصراع حقيقة وجدت قبل وعيها فكريًا، ولم ولن تتوقف في أي مجال من مجالات الحياة، فتوقفها هو الموت ذاته أو أحد أشكاله، فصراع الأزمنة موجود في كل مجالات الحياة، فمثلًا الطفل يخضع لقوانين الصراع في نموه وتطوره، إلى أن يصل إلى البلوغ، ثم يمر البالغ بمراحل من التطور والتغير إلى أن يصل إلى البلوغ، وهكذا إلى أن يصل إلى الحكمة، ويؤكد مؤلفو "علم الصراع" أن يقاء مجتمع من دون صراعات أمر مستحيل، فهي محركات التقدم، وهو لا يحتاج إلى من ينفر منه، بل من يحاول إداراته وتنقيته. وتضمن المقال على مجموعة من أنواع الصراعات ومنها، صراع الآباء والبنين، والمرأة وصراع الأزمنة، والمؤمن وصراع الأزمنة، والعلم والتكنولوجيا حقول للصراع، والفكر والثقافة ميدان الصراع. وخلص المقال بالقول بأن الصراع الفكري ذاك الذي يجري داخل عقل الفرد فتزداد أفكاره تماسكًا وقوة، ويسير البسيط منها إلى التعقيد أو إلى المركب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a الثقافة العربية
|a الصراع الفكري
|a التواصل الحضاري
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|l 559
|m مج46, ع559
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 046
|
856 |
|
|
|u 0732-046-559-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 860837
|d 860837
|