| LEADER |
06348nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1613304 |
| 024 |
|
|
|3 10.34174/0079-000-048-021
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 463918
|a دهيمى، سامية
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Goal of The Representation in The Trip Text of Guy De Maupassant - Algerian Female as A Model
|
| 245 |
|
|
|a مرامى التمثل فى النص الرحلى لدى جى دى موبلسان - الانثى الجزائرية أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة منتوري قسنطينة
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 265 - 277
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The research on “The aims of representation in the traveller’s text of Guy de Maupassant — the Algerian female as a model” examines the image that Maupassant drew in his numerous writings on Algerian women and their aims. This is by studying the basic features of Algerian women's figures built by the author in his travel book. The research begins with a theoretical introduction that defines the science of the study of literary image, the importance of this type of studies, and its place within the literary studies that belong to the science of comparative literature and then rise a little on the presence of Arab in the French journey during the nineteenth century in general and traces the presence of the city of Algeria in particular. The research is going to study the image of the other, represented by the Algerian woman, who was portrayed by Maupassant in his writings and the distortion that this image carried in an important historical stage. In an attempt to clarify the reasons and objectives of this representation, some of the sections contained in the texts his travel are displayed and tried to discuss and interpret them. Finally, the research concludes with the recognition that the image of Algerian women was distorted and coloured with the impressions of an unmistakable racist ideology that clearly highlights the way in which Maupassant worked to stereotyping her image. It is a symbol and embodiment of alienation, primitive and irrational inferiority, as opposed to the high heel of its French counterpart, which seemed to be standard and model by which the civilizations of different peoples can be measured.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|d Dans cette étude intitulée ” les buts du texte voyageur chez Guy de Maupassant -la femme algérienne comme exemple-” vise à mettre le point sur les aspects du personnage féminine employée par l’écrivain.\nL’étude propose en premier lieu une définition de l’image littéraire et son rôle dans les études comparées ainsi que sa place parmi les ressentes thèses arabes et françaises et cela pendant le 19éme siècle cela nassériste une étude sur la présence d’Alger dans ces textes. L’autre est un domaine ou s’inscrit la présence de cette femme qui a été négativement vue durant une période historique de l’Algérie.\nJ’ai voulu éclaircir la façon dont cet écrivain voyageur a pris sa vision par rapport a cette femme qui représente pour lui un modèle d’étrangeté et d’infériorité et surtout de primitivité.\nPlusieurs valeurs sont mises en évidence dans ses écrits qui ont traits civiques et qui peuvent aider a connaitre ce personnage littéraire.
|
| 520 |
|
|
|a يدرس بحث" مرامي التمثل في النص الرحلى لدى جي دي موباسان-الأنثى الجزائرية أنموذجا-" الصورة التي رسمها موباسان في كتاباته المتعددة للمرأة الجزائرية ومراميها، وذلك من خلال دراسة الملامح الأساسية للشخصيات النسائية الجزائرية التي بناها المؤلف في نتاجه الرحلي. يبدأ البحث بمقدمة نظرية تعرف علم دراسة الصورة الأدبية، وأهمية هذا النوع من الدراسات، ومكانته ضمن الدراسات الأدبية التي تنتمي إلى علم الأدب المقارن ثم يعرج بشيء من الاختصار على الحضور العربي في الرحلة الفرنسية خلال القرن 19م عموما ويتتبع حضور مدينة الجزائر ضمنها على وجه الخصوص، يتجه البحث لدراسة صورة الآخر ممثلا بالمرأة الجزائرية التي صورها موباسان في كتاباته وما حملته تلك الصورة من تشويه في مرحلة تاريخية مهمة. وفي محاولة لتوضيح أسباب وأهداف ذلك التمثل يتم عرض بعض المقاطع الواردة في متن نصوصه الرحلية ومحاولة مناقشتها وتفسيرها، ليخلص البحث في الأخير إلى الإقرار بأن صورة المرأة الجزائرية جاءت مشوهة ومصبوغة ببصمات أيديولوجية عنصرية لا تخطئها العين تبرز بشكل واضح الطريقة التي عمل بها موباسان على تنميط صورتها، فهي رمز وتجسيد للغرابة والبدائية والدونية العضال واللامعقولة، في مقابل ذلك علو كعب نظيرتها الفرنسية التي بدت أنها هي المعيار والنموذج اللذين يمكن أن تقاس بهما حضارات الشعوب المختلفة.
|
| 653 |
|
|
|a رواية " الأنثى الجزائرية "
|a موبلسان، جى دى
|a الأدباء الفرنسيين
|a الثقافة النسائية
|a المرأة الجزائرية
|a النقد الادبى
|
| 692 |
|
|
|a الآخر
|a الصورولوجيا
|a جي دي موباسان
|a المرأة الجزائرية
|a الموقف الإيجابي
|a الموقف السلبي
|b L’autre
|b imagologie
|b voyage
|b Guy de Maupassant
|b la femme algérienne
|b la position positive et négative
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 021
|f Mağallaẗ al-`ulūm al-’insāniyyaẗ
|l 048
|m ع48
|o 0079
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 000
|x 1111-505X
|
| 856 |
|
|
|u 0079-000-048-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 860908
|d 860908
|
