ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

جماليات النقد الثقافي في روايات ابراهيم نصرالله

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetics of the Cultural Critisism in Ibrahim NasrAllahs Novels
المؤلف الرئيسي: الظاهر، آلاء يوسف عطاالله (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الرباعي، عبدالقادر أحمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 192
رقم MD: 861189
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة العلوم الإسلامية العالمية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

575

حفظ في:
LEADER 04078nam a22003377a 4500
001 1481353
041 |a ara 
100 |9 464107  |a الظاهر، آلاء يوسف عطاالله  |e مؤلف 
245 |a جماليات النقد الثقافي في روايات ابراهيم نصرالله 
246 |a The Aesthetics of the Cultural Critisism in Ibrahim NasrAllahs Novels 
260 |a عمان  |c 2015 
300 |a 1 - 192 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة دكتوراه  |c جامعة العلوم الإسلامية العالمية  |f كلية الدراسات العليا  |g الاردن  |o 0393 
520 |a تبحث هذه الأطروحة: في جماليات النقد الثقافي في أعمال الروائي (إبراهيم نصر الله)، المكونة من مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة، في مصطلح (ما بعد الحداثة) وظهوره في الدراسات الأدبية والنقدية، كذلك أهم النظريات والاتجاهات النقدية التي أنتجتها ما بعد الحداثة، نظرية التلقي والتأويل، والنظرية التفكيكية ما بعد الحداثية، والنظرية السياسية، والماركسية الجديدة، والتاريخانية الجديدة، والنقد النسوي، ومن ثم يأتي (النقد الثقافي) الذي يوظف هذه النظريات مجتمعة في التعامل مع الخطاب الأدبي على أنه ظاهرة ثقافية مفتوحة للتحليل من وجهات نظر متعددة. كما تعرض للنقد الثقافي بين المفهوم والحدود والمرجعيات والعلاقات، ومن خلال ذلك تعنى بأهم القضايا التي أفرزها النقد الثقافي، وبخاصة مشروع الناقد السعودي الدكتور عبد الله الغذامي في النقدي الثقافي. أما الجانب التطبيقي فتعتمد التحليل الثقافي عبر حضور (الأنا) التسامحي والآخر الديني والقومي والمذهبي في التمثيل السردي، ثم (الآخر) السلطوي والجندري والثوري وسيكون للحيواني حضوره أيضا. وعبر تحليل الثقافات حرصت الأطروحة على حضور جماليات الثقافة الإنسانية في مشروع الشرفات الروائي، بصفته مكونا من مكونات الثقافة الإنسانية. وخلصت الدراسة إلى أن الخطاب الأدبي يعد ظاهرة ثقافية، وهذا لا يفقده أدبيته أبدا، كما كشفت الدراسة عن حضور جماليات ثقافية مكثفة في الخطاب الروائي في مشروعي، الملهاة الفلسطينية، والشرفات، بإطار أدبي جمالي،‏ مضاء بحضور ثقافي مؤثر، وإن كان هذا الحضور لا يلغي جمال الأدبيته فيه. 
653 |a النقد الأدبي  |a الرواية العربية  |a نصرالله، ابراهيم  |a الإنتاج الفكري  |a النقد الروائي  |a القيم الجمالية 
700 |a الرباعي، عبدالقادر أحمد  |g Al Rabba'i, Abdalqader  |e مشرف  |9 109787 
856 |u 9802-023-002-0393-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9802-023-002-0393-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9802-023-002-0393-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9802-023-002-0393-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9802-023-002-0393-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9802-023-002-0393-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9802-023-002-0393-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9802-023-002-0393-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9802-023-002-0393-4.pdf  |y 4 الفصل 
856 |u 9802-023-002-0393-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9802-023-002-0393-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 861189  |d 861189 

عناصر مشابهة