| المستخلص: |
نحاول في بحثنا هذا الإجابة على تساؤلات عديدة لقضايا موغلة في تراثنا النقدي كان قد أولاها نقادنا العرب القدامى عناية بالغة الأهمية، كقضية التشبيه وغيرها القضايا البارزة في الدرس البلاغي والنقدي، ولما كان التشبيه أكثر كلام العرب لجأ النقاد القدامى إلى دراسته وشرحه وتقصي أساليبه مراعين في بحوثهم جانبين: جانب نفعي حجاجي بحت يهتم بالشحنة الإقناعية التي يحملها مضمون الكلام التشبيهي، والآخر أسلوبي جمالي يهتم بالجانب الشكلي الفني لهذا الوجه من وجوه الكلام. وعلى هذا التقاطع الحاصل بين الشعري والتداولي بلغة البلاغة الجديدة أردنا تبيان هذه العلاقة من خلال آراء النقاد التراثيين أصحاب التأسيس الأولي لهذا النوع من القضايا التي أحدثت رواجا كبيرا في الدراسات البلاغية والنقدية والأسلوبية واللسانيات الحديثة، فإلى أي مدى يمكن للمبدع إحداث التأثير والإقناع والجمالية من خلال صوره التشبيهية.
This research attempts to answer a variety of questions in our critical tradition which our former critics have attached great importance to. Such is the example of metaphor and other questions related to rhetoric and criticism. From the moment when conscious comparison is the essence of Arabic speech, the ancient critics studied it, explained and sought its methods, in their research essentially. On two aspects: a utilitarian argumentative aspect that deals with the argumentative burden that the content of comparative discourse carries, and the besides appearance stylistic aesthetic mind takes care of the formal and artistic side of this kind of discourse. At this intersection between poetics and pragmatics according to the apple of the new rhetoric, we wanted to demonstrate this relationship through the points of view of the old critics when established the first basis of this kind which provoked a strong demand for studies of rhetorical, critical, stylistic and linguistic. To what extent can the creator exert a persuasive and aesthetic influence through comparative images? This is what we will try to demonstrate by this study.
|
