ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

دراسة وتحقيق مخطوط كتاب "حاشية الفريمي على التلويح" للإمام أحمد بن عبدالله الفريمى الحنفى 879 هـ.: من بداية الكتاب غلى نهاية التعليق بالشرط

العنوان بلغة أخرى: Critical Study and Authenticity of Book Manuscript Hasheiat Alfereemi ala Altalweeh by Ahmad ben Abdullah Alfereemi / Died 879 A. H. from the beginning of the Book to the End of the Suspension by Requirement Section
المؤلف الرئيسي: الحنفى، أحمد بن عبدالله الفريمى، 879 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: صبرى، محمد إبراهيم سعيد (محقق) , الصلاحين، عبدالمجيد محمود السلام (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 469
رقم MD: 864241
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة العلوم الإسلامية العالمية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

400

حفظ في:
المستخلص: إن هذه الأطروحة، وهي تحقيق الكتاب الموسوم "حاشية الإمام الفريمي على التلويح"، من بداية الكتاب وحتى مبحث التعليق بالشرط، وهي إحدى الحواشي المشهورة، والمكتوبة على كتاب شرح التلويح على التوضيح للعلامة التفتازاني، والذي شرح به كتاب التوضيح في حل غوامض التنقيح لصدر الشريعة الحنفي، وهو متن في أصول الفقه الحنفي، حيث تعد هذه الحاشية، من أجل الحواشي وأنفعها، لما حوته من فوائد وتعليقات دقيقة على الشرح. وقد قسمت هذه الأطروحة إلى مقدمة وقسمين، شرحت في المقدمة أهمية الدراسة وأسبابها والأعمال التي قمت بها في تحقيق المخطوط، والقسم الأول بحثت فيه حياة المصنف والشارح وصاحب الحاشية، وذكرت فيه أهمية الكتاب وشروحه والحواشي المكتوبة عليه، وأما القسم الثاني فجعلته خاصا بمتن الكتاب المحقق. أما المواضيع التي تناولها المؤلف في الحاشية، فقد التزم بها كلام الشارح التفتازاني وترتيبه؛ لأنها جاءت تعقيبا وتعليقا عليها، فكان يذكر قوله مختصرا، ثم يعقب على سائر كلامه، وربما ضمن كلامه بعضا من كلام الشارح أو المصنف، فعقب أولا على مقدمته، ولم يذكر له مقدمة مستقلة، ثم ذكر تعريف الفقه وأصوله، وما يتعلق بهما من تفصيل، ثم ذكر الأدلة الشرعية، مبتدءا بالكتاب وما يتعلق به من مباحث العام والخاص والمشترك، والمطلق والمقيد، ومباحث الحقيقة والمجاز، والصريح والكناية، وأنتهى في هذا القسم إلى الحديث عن مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة، إلى أن ختمه بالتعليق بالشرط.

عناصر مشابهة