ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تحليل أشعار إسماعيل خوئي ومظفر...>الوصف

تحليل أشعار إسماعيل خوئي ومظفر النواب وفقا للنقد الاجتماعي

العنوان بلغة أخرى: Ismail Khoei and Muzaffar Al-Nawab’s Poem Analysis in Accordance with Social Criticism
المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: برجكاني، فاطمة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: رجبي، فرهاد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ج113
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 37 - 76
رقم MD: 864339
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الشعر الفارسي | نقد الشعر | النقد الاجتماعي | الشعراء العرب | خوئي، إسماعيل، ت. 2021 م. | النواب، مظفر عبد المجيد، ت. 2022 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشعر الفارسي والعربي المعاصر | النضال | المجتمع | إسماعيل خوئي | مظفر النواب | Contemporary Iranian and Iraqi Poems | Society | Struggle | Ismail Khoei | Mozaffar Al- Nawwab
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: كانت بداية القرن العشرين ترافق نهجيا اجتماعيا، يحاول الأدب وخاصة الشعر أن يفتح طريقا نحو واقع حياة الناس، كما انه يرمي من خلال الحضور في مختلف الأصعدة الاجتماعية الملموسة، إلي الابتعاد عن الفانتازيا المحضة التي كانت سائدة في الماضي، يرافق هذا الأمر في النصف الثاني من القرن العشرين ثورات الناس ونضالاتهم، تبعا لرفع مستوي الوعي الجماعي لديهم، وهذا السبب تصبح الواقعية هي اللون المسيطر في الفن وتحديدا في الشعر، قام الشعراء، ليس كمجرد المعجبين بالأمور التجريدية بل كحاملي راية النضال ضد الاستبداد والاستعمار بتحويل الشعر إلي مجال للتعبير عن الواقع ووسيلة لإثارة الناس من اجل الحصول علي الحريات الإنسانية، وفي الوقت نفسه حافظوا علي الإطار الفني للشعر، إن إسماعيل خوئي ومظفر النواب، شاعران معاصران: إيراني وعراقي، وكممثلين لهذا التيار الفني، يحاولان تجاوز تيار الرومنسية والتحدث عن غضب المجتمع وحزنه، إضافة إلي سعيهما في الاتجاه نحو التفكير النقدي متأثرين بالظروف الاجتماعية والنظام الطبقي الحاكم، واستخدام الرموز الإنسانية (الأنثروبولوجية) في المجتمعين الإيراني والعراقي؛ الأمر الذي يفتح فصلا جديدا في تاريخ الشعرين الفارسي والعربي، نتبين من نتائج هذا البحث أن التطورات الاجتماعية المرافقة لتيار الحداثة في الفكر والفن في المجتمعين الإيراني والعراقي، لها تأثيرها في تشكيل نوع من الفن الاجتماعي في البلدين، ويمكن البحث عنه وفقا للنزعة الأنثروبولوجية والسوسيولوجية، ويمكن اعتبار أشعار إسماعيل خوئي ومظفر النواب افضل شاهد علي ذلك.

The beginning of the twentieth century carried certain social pattern where literature, especially poetry, tried to open its way towards people’s lives. It also aims at avoiding any pure fantasia, which was the norm in the past, via canvassing the myriad familiar social aspects; also, in the second half of the twentieth century people’s struggles and revolutions contributed to the public awareness. That was what made reality the dominating element and especially in poetry. Poets rose as bearers of the torch of struggle against tyranny and colonialism not as fans of metaphysical issues. Poets transformed poem to express reality and used it as means to agitate the public to get their basic freedom needs. At the same time they reserved the artistic frame of a poem. Ismail Khoei and Mozaffar Al- Nawwab are two Iranian and Iraqi poets and representatives of such a movement who tried to override the romantic wave and spoke of society’s anger and anguish. Influenced by the ruling class regime, Khoei and Al-Nawwab treaded towards critical thinking via using Anthropological codes in both Iranian and Iraqi societies, which opened a new era of Iranian and Iraqi poems. From that this paper concludes that social outcomes accompanying art and thoughts modernity wave in Iranian and Iraqi societies have great influence in forming types of social art in both countries. Such art can be sited in accordance with anthropological and sociological trend and Ismail Khoei and Mozaffar Al- Nawwab are two true witnesses.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.