| LEADER |
02891nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1616658 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 706044
|a إبراهيم، فتحي علي
|g Younis, Fathi Ali
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a منهج الإمام ابن الجوزي في رواية أحاديث فضائل السور من خلال تفسيره "زاد المسير"
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2017
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 267 - 283
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى دراسة منهج الإمام ابن الجوزي في رواية أحاديث فضائل السور من خلال تفسيره" زاد المسير". وأشار البحث إلى أنه من خلال استقراء تفسير (زاد السير) في مسألة أحاديث فضائل السور والآيات نجد أن المنهج الذي سلكه الإمام ابن الجوزي يقوم على الاختصار في الحديث عنها، فلم ينقل روايات عدة صحت منها، أما في مواضع اخري من تفسيره فقد توسع في إيراد الأحاديث النبوية والاثار، وتساهل في نقل العديد منها. وتناول البحث عدة محاور تمثلت في: المحور الأول: أشار إلى فضائل السور وتناول هذا المحور عدة عناصر تمثلت في: العنصر الأول: فضل سورة الفاتحة، العنصر الثاني: فضل سورة البقرة وآل عمران، العنصر الثالث: فضل سورة الملك، العنصر الرابع فضل سورة الإخلاص. المحور الثاني: أشار إلى فضائل بعض الآيات، واشتمل هذا المحور على عدة نقاط تمثلت في: أولاً: فضل آية الكرسي، ثانياً: فضل خواتيم سورة البقرة، ثالثاً: فضل أوائل سورة الكهف وخواتيمها. واختتم البحث مؤكداً على أن المنهج الذي سلكه ابن الجوزي من مروياته من أحاديث فضائل السور والآيات يقوم على الاختصار في الحديث عنها، فلم ينقل روايات عدة صحت منها؛ ولعل مرد ذلك أن غرضه الاختصار الذي تعهد به مقدمة تفسيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a كتب التفاسير
|a علم الحديث
|a ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي، 597 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 010
|e Fikr wa Eibda
|l 112
|m ج112
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-112-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 864690
|d 864690
|
