| LEADER |
02928nam a22003497a 4500 |
| 001 |
1482022 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 465847
|a عزام، وفاء عبدالله يوسف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دفع موهم الاختلاف في ضوء السياق القرآني :
|b دراسة وتحليل
|
| 246 |
|
|
|a Eliminating the Illusion of Contradiction in the Light of the Quranic Context :
|b Study and Analysis
|
| 260 |
|
|
|a عمان
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 223
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة العلوم الإسلامية العالمية
|f كلية الدراسات العليا
|g الاردن
|o 0920
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الأطروحة علم السياق القرآني، وبينت معناه في اللغة والاصطلاح، وما يقاربه من المصطلحات الأخرى ذات الصلة به، وعرضت لخصائصه التي تنفرد عن أي سياق آخر، وذلك لتعدد أنواعه، وأهميته في علم التفسير، وسبب عناية العلماء به، لاستكناه ما فيه من الحكم القرآنية الفريدة. ثم عرضت الدراسة لموهم الاختلاف في التفسير وأسبابه، وأبرز المؤلفات فيه، التي تعد المراجع لكل من طلب هذا العلم الدقيق، وما يحمله من مسائل علمية يعرفها المتخصصون في هذا الفن. ثم عرضت الدراسة للجانب التطبيقي فقد دفعت الإيهام عن كتاب الله في ضوء السياق القرآني في الآيات المكية أولا ثم الآيات المدنية مبينة أثر السياق في تحديد الدلالة الصحيحة ومحاولة إبراز مراد الشارع في الآية أو الآيات. ثم ختمت الرسالة بأبرز النتائج التي توصلت إليها، والتوصيات التي آمل أن تؤخذ بعين الاعتبار.
|
| 653 |
|
|
|a علم السياق القرآني
|
| 653 |
|
|
|a إعراب القرآن
|
| 653 |
|
|
|a بلاغة القرآن
|
| 653 |
|
|
|a تفاسير القرآن
|
| 700 |
|
|
|9 147286
|a العمري، شحادة احميدي البخيت
|g Alomari, ShehadahAl Bakhit Al Omari
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-0920-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 864716
|d 864716
|
