| LEADER |
04400nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1617048 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بوترعة، حورية مصطفى
|e مؤلف
|9 194600
|
| 245 |
|
|
|a الأغنية الشعبية والثقافة البدوية:
|b دراسة ميدانية لأغانى العرس لدى بدو أولاد على بصحراء مصر الغربية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات الاجتماعية
|c 2015
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 145 - 209
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The study aims at uncovering the layout of meanings and ideas carried by individuals and groups about the phenomena and problems that lie in the folk song in weddings. This in the regarding of two theories, interactive theory and the theory of ethnomethodology using the concept of culture and the concept of folk song and its cultural implications. The study was based on the methodology of content analysis, data collection by observing through participation and the manual of the interview. Study was applied on the Bedouin children of the residents of the city of Al-Hammam, Marsa Matrouh. The study found a number of results, the most important is that there is no change in the heritage, that change in heritage - editing and use – is connected with the structural composing of Bedouin tribe. The cultural change of the Bedouin concept of life and its use of modern lifestyles. It also revealed that heritage, with its flexibility and ability to re-adapt to every new human condition, can preserve and retain some of its elements and guarantee their continuity. It also concluded that Bedouin singing, quotes from the changing life events experienced by the Bedouins and summarizes them. However, it gives it a special Bedouin flavor represented in the same tone and mix it with traditional values.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a تهدف الدراسة إلى الكشف عن نسق المعاني والأفكار التى يحملها الأفراد والجماعات حول الظواهر والمشكلات التى تكمن فى الأغنية الشعبية فى حفلات الزواج، وذلك فى ضوء نظريتي التفاعلية الرمزية ونظرية الاثنوميثودولوجيا، مستخدمة مفهوم الثاقافة ومفهوم الأغنية الشعبية ودلالاتها الثقافية، واعتمدت الدراسة على منهج تحليل المضمون وجمع البيانات من خلال الملاحظة بالمشاركة ودليل المقابلة، وتطبيقة فى بدو أولاد على القاطنين بمدينة الحمام بمرسي مطروح، وتوصلت الدراسة الى عدد من النتائج اهمها أن لاتغير فى التراث إن التغير في التراث - تأليفا واستخداما- مرتبط بالتغير البنائي للقبيلة البدوية ، والتغير الثقافي لمفهوم البدوي عن الحياة واستخدامه لأساليب الحياة الحديثة، كما كشفت عن أن التراث بما يتمتع به من مرونة وقدرة على إعادة التكيف مع كل ظرف إنساني جديد ، يستطيع أن يحفظ ويبقى على بعض عناصره ويحقق لها الاستمرار، وتوصلت أيضا إلى أن الغناء البدوي ، يقتبس من أحداث الحياة المتغيرة التى يعيشها البدو ويقوم بتلخيصيها. بل ويضفي عليها النكهة البدوية الخاصة ممثلة في القائها بنفس اللهجة وخلطها بالقيم التقليدية.
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة البدوية
|a الثقافة الشعبية
|a الأغانى الشعبية
|a أغانى الأعراس
|a بدو الصحراء
|a مصر
|
| 692 |
|
|
|a الأغنية الشعبية
|a الثقافة البدوية
|a قبائل أولاد علي
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإجتماع
|6 Sociology
|c 004
|e Arab Journal Of Sociology
|f Al-Maǧallaẗ ʿArabiyyaẗ li ʿilm Al-Iġtimāʿ
|l 016
|m ع16
|o 1500
|s المجلة العربية لعلم الاجتماع
|v 000
|x 2090-7591
|
| 856 |
|
|
|u 1500-000-016-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 865262
|d 865262
|
