| LEADER |
04551nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1617082 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0117-036-141-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 466193
|a العسبي، لحسن
|e مؤلف
|q Alasabi, Lahassan
|
| 242 |
|
|
|a Biography of tears:
|b Socioistorical Study
|
| 245 |
|
|
|a سيرة الدمع :
|b دراسة سوسيو - تاريخية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2018
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 369 - 378
|
| 336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The objective of the research is to address the topic of biography of teardrop : socio historical study . It tried to draw attention to what is lost in the preoccupations of life from the basic qualities of the human pristine which is the inherently acquired and intimate features in us which we often recapture during the tears that brings us back to our humanity that formed weakness as one of its signs. It pointed out that the tears are not always individual often the groups are engaged in the crying grief on a national hero or a distinctive character and that to what extent it is possible to unite the feelings of individuals in such a case and then their reaction becomes a collective one or that the collective crying is another thing that has a different thing. It pointed out that the subject of the research consists of four chapters. The first of which included the expressions of tears that focused on the tears of women , the tears of mothers and the tears of parents and children and concludes by talking about the poetry of tears. It also explained that the second chapter includes tears of reading, tears of love, tears of betrayal and political tears and that the tears of reading are the tears of emotion in the reading lover. The third chapter dealt with a new sociology of tears and then spoke of a custom of tears in the holy books of the heavenly religions. The last chapter includes a photographic title which is (the candle that is crying).This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018\n
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث الى تناول موضوع سيرة الدمع دراسة سوسيو تاريخيه. وحاول أن يلفت الانتباه إلى ما يضيع منا في زحمة الحياة من الميزات الإنسانية البكر الأساسية أي الميزات غير المكتسبة الأصيلة والحميمة فينا والتي نستعيدها غالبا خلال الدمع الذي يعيدنا إلى إنسانيتنا التي يشكل الضعف إحدى علاماتها. وأشار الى أن الدمع ليس فرديا دائما فكثيرا ما تنخرط الجماعات في البكاء حزنا على بطل قومي أو شخصية مميزة. وأنه إلى أي مدى من الممكن ان تتوحد مشاعر الأفراد في مثل هذا الحال ومن ثم ردة فعلهم تصبح كأنها واحدة جماعية أو أن البكاء الجماعي شيء آخر له ماهية مختلفة. واستعرض أن موضوع البحث يتكون من أربع فصول الأول منها يتضمن حالات التعبير بالدمع فتوقف عند دموع النساء فدموع الأمهات فدموع الآباء فدموع الأطفال ويختم بالحديث عن شعرية الدمعة. وأوضح أن الفصل الثاني يضم دموع القراءة ولميع العشق ودموع الخيانة والدمع السياسي وأن دموع القراءة هي دموع الإنفعال في القراءة العاشقة. وتناول بالفصل الثالث سوسيولوجيا جديدة للدمع ثم تحدث عن مخصص للدمع في الكتب المقدسة للديانات السماوية. وجاء الفصل الأخير يحمل عنوانا تصويريا الشمعة التي تبكي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018\n
|
| 653 |
|
|
|a الدمع
|
| 653 |
|
|
|a مراجعات الكتب
|
| 700 |
|
|
|a زيتوني، لطيف
|q Zaytony, Latief
|e عارض
|9 234445
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|e Arab Journal for the Humanities
|f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-’ulūm al-insāniyyaẗ
|l 141
|m مج36, ع141
|o 0117
|s المجلة العربية للعلوم الإنسانية
|v 036
|x 1026-9576
|
| 856 |
|
|
|u 0117-036-141-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 865324
|d 865324
|
