ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جماليات فن التصوير والزخارف ال...>الوصف

جماليات فن التصوير والزخارف الإسلامية

المصدر: مجلة التربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الحناوي، حسام فؤاد سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع174, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليو
الصفحات: 542 - 555
ISSN: 1110-323X
رقم MD: 865528
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفنون المعمارية | العمارة الإسلامية | فنون التصوير | الزخارف الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

308

حفظ في:
المستخلص: للمسلمين نظرة خاصة متميزة في مجال الفن والجمال، تأثرت بشكل كبير بالشرع وطبيعة الحياة الاجتماعية والثقافية التي كانت سائدة قبل الإسلام، ومنذ البداية وقف الإسلام ضد أي سلوك أو أمر يؤدي إلى انحراف خلقي أو ارتداد نحو مظاهر الجاهلية، وكانت فنون التصوير والنحت من ضمن الأمور التي قاومها المسلمون خوفا من أن تؤثر سلبا على المجتمع الإسلامي، ومع ذلك بقي للفنون الأخرى مرتبة خاصة بين المسلمين. والذي فقده الفن الإسلامي في ذلك جرى تعويضه في الكثير من المجالات الفنية الأخرى، ما فقده المسلمون في بعض الفنون من عمق مادي استعاضوا عنه بعمق أخر هو العمق الروحي الوجداني، حيث موضوعات الحس ليست غايات في ذاتها، وإنما هي رموز ودلالات على طريق معرفة الخالق وابتغاء رحماته، وليس أدل على ذلك من المنمنمات والأرابسك ولوحات زخارفها.
ويهدف البحث الحالي إلي تسليط الضوء على جماليات الفن الإسلامي- في مجالي التصوير والزخارف- والسمات العامة التي تحكم الفكر الجمالي الإسلامي، وتوضيح جوهر ما يدور حوله ذلك الفكر في عمومه، ولتحقيق هدف البحث تمت الدراسة من ثلاث زوايا: الزاوية الأولى: قضية التحريم والحدود التي حكمت التفكير الجمالي الإسلامي. الزاوية الثانية: الخصائص التي ميزت الفن الإسلامي عن غيره من المدارس الفنية. الزاوية الثالثة: المدارس الفنية الإسلامية وأساليب التصوير الإسلامي. وهذا بدوره يتطلب دراسة لكل مفهوم بصورة مستقلة، وتشخيص نقاط الاقتران أو الالتقاء بين المفاهيم أعلاها، لطرح قراءة جمالية جديدة لمفهوم الفن الإسلامي. وينتهي البحث بمجموعة عن الاستنتاجات والتوصيات التي تبلور أهم ما توصل إليه البحث

Muslims have a special view in respect to the field of art and beauty, which was greatly influenced by the Sharia (Islamic law) and the nature of social and cultural life prevalent before Islam. From the beginning, Islam was against any behavior or matter that leads to a moral deviation or a rebound towards the manifestations of (pre-Islamic) ignorance. The arts of photography and sculpturing were among the things Muslims resisted for fear that they might adversely affect the Islamic society. Despite that, other arts remained having a special place among Muslims. And what Islamic art lost in that was compensated in many other artistic fields. What Muslims lost in some arts in terms of material depth, were replaced with another depth; the spiritual and emotional depth. That was as the subjects of sense are not ends in themselves, rather they are symbols and signs on the path of knowing the Creator and seeking his mercies. The strongest evidence for that are the miniatures, arabesque and decorative paintings.
The present research aims to shed light on the aesthetics of Islamic art, in the fields of photography and decoration, and the general features that govern Islamic aesthetic thought, and to clarify, in general, the essence of what this thought is about. To achieve the objective of the research, the study was carried out from three angles: The first angle: The issue of the prohibition and limits governing Islamic aesthetic thinking. The second angle: The characteristics that distinguish Islamic art from other art schools. The third angle: Islamic Art Schools and Islamic Photography methods. This, in turn, requires an independent study of each concept, and a diagnosis of the points of association or convergence between the concepts above, in order to present a new aesthetic reading of the concept of Islamic art. The research concludes with a set of conclusions and recommendations which crystallize the most important findings of the research.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
ISSN: 1110-323X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.