| LEADER |
05646nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1617693 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صالح، محمود بن أحمد
|g Saleh, Mahmoud bin Ahmed
|e مؤلف
|9 466728
|
| 245 |
|
|
|a عموم المشترك
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2017
|g أبريل
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 141
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث توضيح عموم المشترك. واعتمد البحث على المنهج التحليلي المقارن، والاكتفاء بأراء الأصوليين من المذاهب الأربعة المعتمدة. واهتم البحث بدراسة عموم المشترك لأن هذا النوع من الأصول من شأنه أن يلقي الضوء على سبب أساسي من أسباب اختلاف الفقهاء في استنباط الأحكام من أدلتها، فيعرف من خلاله أنّ اختلافهم أمر طبيعي، وأنه ناتج عن علمٍ لا عن هوى. وارتكز البحث على ثلاثة مباحث رئيسة، استعرض المبحث الأول التعريف بعموم المشترك وتضمن مطلبان، الأول: تعريف المشترك وأنواعه. الثاني: معنى العموم لغةً، ومعنى عموم المشترك باعتبار المتكلم، ومعنى عموم المشترك باعتبار السامع. وناقش المبحث الثاني حُكم المشترك من حيث العموم وتضمن مطلبان، الأول: حُكم استعمال المشترك في معانيه. الثاني: حُكم حمل المشترك على معانيه. وأوضح المبحث الثالث أثر الاختلاف في هذه المسألة الأصولية في اختلاف الفقهاء، من خلال مسألة "موجب القتل العمد". وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الاختلاف بين الفقهاء أمر طبيعي لابد منه، ينشأ أحياناً عن الاختلاف في المواضع الأصولية. كما أوضحت النتائج أن الأصل أن يدل اللفظ الواحد على معنى واحد، ولكن هناك بعض الألفاظ تدل على أكثر من معنى، وهي قليلة نسبياً، فينبغي لمن أراد استعمالها في إطلاق واحد لتدل على أكثر من معنى أن يوضح إرادته بقرنية تدل عليها، وإلا فليتوقع أن السامع سيتوقف أو يخطئ في تحريه لمقصود المتكلم. كما توصلت نتائج البحث إلى أن التواطؤ مقدّم على الاشتراك، وكذلك المجاز، فلا ينبغي الحكم بالاشتراك إلا إذا تعذر الحمل على التواطؤ أو المجاز. \nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The research was intended to clarify the homonyms. The research was based on the comparative analytical approach, and the opinions of the fundamentalists of the four recognized schools. The research concerned the study of the synonymous generalization because this type of foundations would shed light on a fundamental reason why jurists differed in deriving judgments from their evidences, in which it is known that their differences are natural and that they are due to knowledge rather than passion. The research was based on three main topics. The first topic reviewed the definition of the homonyms and included two parts. The first part regards the definition of the homonyms and its types. The second addresses the meaning of generalization in language, and the meaning of the homonyms from the points of view of a speaker and a listener. The second topic discussed the judgment of the homonym in terms of generalization and included two parts. The first part states the judgment of the use of the homonym in different meanings. The second involves the judgment of criticizing the homonym according to its various meanings. The third topic explained the difference in this fundamental issue in accordance with the difference of jurists, through the issue of "the motive for intentional killing." The results of the research confirmed that the difference between jurists is a natural must, sometimes arises from the difference in the original positions. The results also indicated that the origin is that the word indicates only one meaning, but there are some words that indicate more than a meaning, which is relatively few. Those who want to use the word in generalization to indicate more than one meaning have to clarify his intention with an evidence that indicates it, or then expect that the listener would stop or err in investigating the intended meaning of the speaker. Furthermore, the results of the research found that complexio precedes homonyms, as well as the metaphor. Homonym should be applied only if complexio or metaphor cannot be applied.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a الأحكام الفقهية
|a الألفاظ العربية
|a الألفاظ اللغوية
|a الدلالات اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 003
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 102
|m ع102
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-102-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 866255
|d 866255
|
