LEADER |
03575nam a22002057a 4500 |
001 |
1617721 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a الموسوي، زكي فليح حسن
|g Al-Mousawi, Zaki Falih Hassan
|e مؤلف
|9 428721
|
245 |
|
|
|a نظرات في بعض شواهد النحاة:
|b دراسة في المعنى
|
260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 243 - 271
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن نظرات في بعض شواهد النحاة. فقد عمد النحاة إلى التوجه بالشاهد النحوي الشعري في إقامة القواعد النحوية وهو توجه لا يخلو من جانبين الأول إيجابي وهو أن الشعر تنعدم فيه الكثير من المتحرزات التي يتوقاها النحاة منها ما يخص الجانب الديني عموماً إذ إن مسائل الدين في غالبها أخذت من القرآن الكريم، أما الجانب السلبي في هذا المجال فهو أن النحاة بسبب ميلهم إلى الشعر كان ذلك مدعاة للابتعاد نوعاً ما عن القرآن الكريم وقراءاته التي تُعد لدي الباحثين أوثق من النصوص الشعرية وإن تعددت قراءات النص. واستعرضت الدراسة عينة من الشواهد حيث معطيات السياق الخارجي وقرائن السياق النصي في البيت ومن هذه الشواهد حذف الفعل والاسم الظاهر موضع الضمير ومسوغات الابتداء بالنكرة فيري النحاة أن الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة وقد يكون نكرة بشرط الفائدة وتحصل الفائدة كما يرون بعدة مسوغات من بينها أن تقع النكرة بعد واو الحال. ثم تطرقت الدراسة إلى نقاط متعددة منها تخفيف (أن) المفتوحة الهمزة والمفعول لأجله والتوكيد والعطف بواو أو ب أو وكذلك الشرط بلو فمما تقرر لدى النحاة أن فعل الشرط بعد لو الشرطية ماض في المعني غالباً فإذا ما وقع بعدها المضارع ذهب النحاة إلى تأويله بالماضي، فتقدير النحاة يطابق القاعدة ويناقض المعني المقصود الذي أراده الشاعر بوصف مدي تأثير عزة عليه وأن ذلك التأثير يبلغ به الذروة. وخلصت الدراسة إلى عدة إثباتات منها أن الخلافات النحوية بعيداً عن المعني المتحصل في البيت والتمسك برأي معين وإن كان ذلك مخالفاً للجو العام للبيت، وإهمال الجانب النفسي للشاعر وهو جانب مهم وجزء لا ينفصل عن السياق الخارجي للنص الشعري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a النحاة العرب
|a الشواهد النحوية
|a الشعر العربي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 025
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 020
|m ع20
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
856 |
|
|
|u 1066-000-020-025.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 866325
|d 866325
|