التخييل الذاتي في رواية "يخبئ في جيبه قصيدة" لمنجية إبراهيم: بين الواقع والعجائبية
| المصدر: | مجلة آداب ذي قار |
|---|---|
| الناشر: | جامعة ذي قار - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | سبقاق، صليحة (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الشرعة، عبدالكريم حسين (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع22 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 84 - 95 |
| ISSN: |
2073-6584 |
| رقم MD: | 866655 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
17
| المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على التخييل الذاتي في رواية (يخبئ في جيبه قصيدة) لمنجية إبراهيم بين الواقع والعجائبيّة. دار المقال حول محورين أساسيين. المحور الأول تتبع مدارات التخييل الذاتي في رواية " يخبئ في جيبه قصيدة". وكشف المحور الثاني عن الآليات التي اعتمدتها الكاتبة في ذلك وفق رؤيا خاصة تصور بها الحاصل والمأمول في الأمة العربية، وشملت: التخييل عبر التناص، والتخييل عبر المفارقة الزمنية. واختتم المقال بالإشارة إلى إن التخييل الذاتي يهدف إلى الكشف عن المتخيل الجمعي، بكل ما يحمله الفرد من آمال وهموم، يتشارك فيها مع مجتمعه، حيث يأخذ التخيل شكله النهائي عبر الكتابة المنزاحة عن الواقعية، لتمنح سلطة التذكر والتخيل والاستشراف للذات الكاتبة. كما أن الرواية حاورت شخصيات عالمية مختلفة من أجل إضفاء الواقع الفني والجمالي على الجانب التخيلي للأحداث. كذلك أن جاز القول بأن الكاتبة قد خاضت تجربة فريدة، قامت خلالها بشحذ معارفها وثقافاتها، ودمج تجربتها الحياتية بأحلام المواطن العربي النزيه، بأن جعلت القارئ المثقف يشاركها في استعمال آليات التخيل التي ارتكزت عليها الرّواية. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2073-6584 |
عناصر مشابهة
-
التناص وتشكيل الدلالة في رواية "يخبئ في جيبه قصيدة" لمنجية إبراهيم
بواسطة: دخية، فاطمة منشور: (2022) -
التخييل الذاتي في العملية السردية بين المفهوم والتأسيس
بواسطة: عبود، أوريدة منشور: (2020) -
التخييل الذاتي في العملية السردية بين المفهوم والتأسيس
بواسطة: عبود، أوريدة منشور: (2017) -
التخييل الذاتي عند إيزابيل كريل
بواسطة: سامى، إيمانويل منشور: (2017) -
حدود التقاطع والتماس بين التخييل والواقع
بواسطة: عمراوي، عبدالخالق منشور: (2020)
