ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اللوغوس ورمزية التمرد في شعر ا...>الوصف

اللوغوس ورمزية التمرد في شعر القتال الكلابي

المصدر: مجلة آداب ذي قار
الناشر: جامعة ذي قار - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الغزي، عواد كاظم لفتة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ghazi, Awwad Kazem Laftah
مؤلفين آخرين: شهيب، هديل عودة (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع22
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 345 - 368
ISSN: 2073-6584
رقم MD: 866694
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر الأموي | النقد الأدبي | التمرد | الكلابي، القتال، ت. 66 هـ.
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

33

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على اللوغوس ورمزية التمرد في شعر القتال الكلابي. فقد شكلت الطبيعة بمظاهرها الوجودية (الجبل، والماء، والحيوان)، ملجأ آمنا يغري الذات الإنسانية المتعالية الساعية إلى التمرد، وكانت هذه طاقات روحية تغذي الذات، فيشكل كل مظهر منها بناء رمزياً يستميل الشاعر، إذ مثل الجبل في خلد الشعراء الفلسفي والفكري عالماً متحرراً في سماته اللاخطية، كما أن التمرد يعد خروجاً على الأنظمة والقوانين ومجموعة الأنساق التي ألفها المجتمع ثم باتت واحدة من المسلمات الوجودية، ويتجسد إبداعاً فكرياً. وبينت الدراسة أن "القتال الكلابي" يعد أحد الشعراء الذين سعوا إلى الخروج على السلطة في العصر الأموي على الرغم من قوة سلطانها وهيبتها ويبدو أنه ثمة دوافع داخلية تعتمل في نفس الشاعر، ودوافع خارجية تغذي الدوافع الداخلية مما يعني أن التمرد لم يكن متماهياً في الإيجاب. كما تطرقت إلى التسامي والتوحد فلم ير الإنسان القديم في الجبل ظاهرة طبيعية، بل وجد فيه البؤرة أو المركز الذي تنصهر فيها الطاقات الروحية والأسرار الغيبية، ولقد دلت لفظة (الجبل) في فكر الشعوب القديمة أسطورياً على معني ديني يحيل على (المكان الغمر الذي تتركز فيه قوة الأرض الخفية) ومنه نشأ الخلق كما جاء في متبنياتها الفكرية، كما أن تناول موضوع الحيوان على اختلاف أنواعه من العصر الجاهلي إلى العصر الأموي لم يكن عبثاً إنما يحقق وحدة فنية وفكرية ضمن إطار بنية القصيدة، كما تكمن ثيمة القتال التمردية باتخاذ نفسه إليها يخصب ويعيد للحياة رونقها وخضرتها المتمثلة بالربيع بعدما جدبت ولا يتحقق ذلك إلا أن تتزوج عشتار من الإله تموز. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن عنصر الماء، فهو مثلما كان عنصراً للحياة كذلك هو عنصر من عناصر الموت فهو شريك ضدين لا سيما عندما يكون الماء المحرك الأول في بيئة مثل بيئة القتال تشكو من شظف العيش ومن ثم تصحر نفوس بيوتاتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 2073-6584

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.