| LEADER |
03130nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1618040 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حسن، رباب صالح
|g Hassan, Rabab Salih
|e مؤلف
|9 210421
|
| 245 |
|
|
|a التمرد دلالة اغتراب في شعر الخوارج في العصر الإسلامي:
|b دراسة في سوسيولوجيا الأدب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 187 - 213
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الدراسة الضوء على التمرد دلالة اغتراب في شعر الخوارج في العصر الإسلامي: دراسة في سوسيولوجيا الأدب. واستعرضت الدراسة نماذج من شعر الخوارج وتبني التشظي الحاصل في شخصياتهم وسلوكياتهم وانعكاسه على شعرهم ومحاولة استنطاق التاريخ في تبيان العوامل المهيمنة على التطرف الأحادي، ومنها: ما أوجزه صالح بن شفيق المرادي الحقيقة بلمحة إيجازيه عن الاحتكام للحكمين في دومة الجندل: فقال ما لعلئ في الدماء قد حكم لو قاتل الأحزاب يوما ما ظلم، وما قاله عبد الله بن وهب الراسبي التي يظهر فيه تصرفات خداعة استتروا وتتقنعوا بها، لإخفاء نواياهم وغائياتهم البرغمائية، المتمثلة بالقبض على السلطان حيث قال: نقاتلكم كي تلزموا الحق وحده ونضربكم حتى يكون لنا الحكم. وختاما فقد عاش الخوارج بسبب انغلاقاتهم تنافرا مع الحاضنة الشعبية، وهذا الانغلاق أكسبهم عدائيات متواصلة قطعت بينهم وبين الحاضنة جميع أشكال العلاقات والأواصر، لأنهم حاولوا فرض فرضياتهم قسرا على المجموع بعقليات تطرفية، عمدت إلى إلغاء ثنائية المتكلم والمخاطب وتسويغ الأفكار الظلامية، وهذا واضح في تصنيفاتهم الافترائية للفرق والطوائف، مما حدا بهم في ذلك التسويغ إلى الترغيب بالموت وجعل قضيتهم مرتبطة بالنص القرآني من خلال مصطلحات الشهادة والجنان والشاري والبغي، والتقى وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a شعر الخوارج
|a النقد الأدبي
|a العصر الإسلامي
|
| 700 |
|
|
|9 443074
|a أحمد، فؤاد سالم رشيد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 023
|m ع23
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
| 856 |
|
|
|u 1066-000-023-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 866834
|d 866834
|
