| LEADER |
02956nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1618104 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 178089
|a الهدهد، حمدي صلاح
|e مؤلف
|g Al-Hudhud, Hamdy Salaah
|
| 245 |
|
|
|a أثر السياق في بيان علل اتفاق القراءات العشر فيما اختلفت في نظيره
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 503 - 575
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن أثر السياق في بيان علل اتفاق القراءات العشر فيما اختلفت في نظيره، وذلك بالاعتماد على كتاب "النشر في القراءات العشر" للعلامة "محمد بن الجزري"، وقد كان شغوفاً بالوقوف عند هذه المواضع، مبيناً علة الاتفاق في كل موضع، فتم تصنيف المواضع وفق مستويات علم اللغة الحديث. وانقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث، عرض الأول ما اتفقت فيه القراءات العشر صوتياً، وتضمن محورين، أحدهما يعلل لإجماع القراءات العشر على الفك والإدغام، وثانيهما يعلل لإجماع القراءات العشر على التشديد الذي هو مقابل التخفيف. وجاء الثاني بما اتفقت فيه القراءات العشر صوفيا، وتضمن "ما اتفقت فيه القراءات العشر في صيغ الأسماء، وما اتفقت فيه القراءات العشر في صيغ الأفعال". واشتمل الثالث على ما اتفقت فيه القراءات العشر تركيبياً، وتضمن "ما اتفقت القراءات العشر على مجيئه مرفوعاً، وما اتفقت القراءات العشر على مجيئه مجروراً، وما اتفقت فيه القراءات العشر على كسر همزة "إن". وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على تنوع منهج "ابن الجزري" في تعليله، إذ اكتفي في بعض المواضع بذكر علة واحدة، وذكر أكثر من علة في بعضها الآخر، إلا أن الغالب عليه أحادية العلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a القراءات العشر
|a الإعجاز اللغوي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 010
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 105
|m ع105
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-105-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 866945
|d 866945
|
