| LEADER |
03039nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1618135 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a اللهيب، أحمد بن محمد
|g Al-Luhayb, Ahmed bin Muhammad
|e مؤلف
|9 162558
|
| 245 |
|
|
|a الهرمنيوطيقا وأثرها على الفلاسفة المنتسبين إلى الأديان السماوية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 845 - 893
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعنى هذه الدراسة بتحرير المراد ب "المنهج الهرمنيوطيقي"، وأهم أسسه، ومدى أثره على المشتغلين به من أتباع الأديان السماوية فقط، دون التعرض للمناقشة والرد؛ تحديد معنى مصطلح الهرمنيوطيقا، ومعرفة أهم أسه التي يعتمد عليها في تعامله مع النصوص، ومحاولة الوقوف على أثره على المشتغلين به من أتباع الأديان السماوية، ومعرفة أهم رموزه والداعين إليه من أتباع الأديان السماوية، منهج البحث ت الاستقرائي التحليلي. ومن أهم نتائج البحث؛ إن اليونانيين انقسموا في طريقهم لفهم خطاب الآلهة على منهجين؛ “التفسير النحوي، والتفسير الرمزي“حيث كان لهما الأثر البالغ على المشتغلين بالفلسفة في الحضارتين الإسلامية والغربية. وقد كانت الهرمنيوطيقا في أول أمرها تتعلق بعمليات الفهم، وخاصة ما يتعلق بتأويل النصوص، واتسع مفهومها في القرن الثامن عشر والعشرين ليشمل مناهج فهم النصوص الدينية والدنيوية. مناقشة مبدأ التأويل الهرمنيوطيقي بجميع مناهجه كل على حد، والربط بين كل منهج وأثره على المشتغلين به في البلاد الإسلامية. ضرورة إظهار حالة الازدواجية لدى أرباب الفكر الأوربي بين تنظيراتهم وممارستهم، حتى لا يقع الجيل ضحية الاستلاب المعرفي.
|
| 653 |
|
|
|a المنهج الهرمنيوطيقي
|a الفكر الفلسفي
|a الأديان السماوية
|a النصوص الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الهرمنيوطيقا
|a التفسير النحوي
|a التفسير الرمزي
|a الدال والمدلول
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 017
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 105
|m ع105
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-105-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 866969
|d 866969
|
