ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحوار بين المسلمين والقيادات الدينية فى اليابان

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: شيوجيري، كازوكو (مؤلف)
المجلد/العدد: س14, ع51
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: شتاء
الصفحات: 287 - 293
رقم MD: 867717
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03974nam a22002057a 4500
001 1618784
041 |a ara 
044 |b سلطنة عمان 
100 |9 250306  |a شيوجيري، كازوكو  |e مؤلف 
245 |a الحوار بين المسلمين والقيادات الدينية فى اليابان 
260 |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية  |c 2016  |g شتاء  |m 1437 
300 |a 287 - 293 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة إلى بيان الحوار بين المسلمين والقيادات الدينية في "اليابان"، ففي المجتمع الياباني على وجه الخصوص، يعد الإسلام ديناً بعيداً وغريباً يصعب على المرء أن يتفهمه، ومن أجل تحقيق التفاهم بصورة مرضية ينبغي اقتراح نمطاً جديداً ومتحدياً لحوار الأديان، ليس فقط ما بين المسلمين الذين يعيشون في "اليابان"، بل أيضاً ما بين البوذيين الذين يشكلون غالبية السكان في "اليابان"، ويبدو الإسلام للبوذيين عادة ديناً غير مبال وغريباً يصعب عليهم أن يدرسوه درساً موضوعياً ويفهموه فهماً موضوعياً. وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن التوحيد والشرك، فالإسلام يعد ديناً بعيداً جداً في نظر اليابانيين إلى الأديان، ففي العقيدة الإسلامية أيضاً يوجد عديد من التعاليم والمبادئ التي تماثل ما يوجد في البوذية التقليدية والشنتوية مثل تعاليم الأخلاق والآداب الاجتماعية، ولكن النظاميين الدينيين للتوحيد والشرك يرمزان إلى جوهر التدين نفسه تقريباً. وأشارت النقطة الثانية إلى البوذية والنقاد على التوحيد، حيث تم تكوين عديد من الأفكار والعقائد لحل مسألة الفصل المطلق بين الله والناس مثل التفكير في الأشخاص المختارين في اليهودية، وعقيدة الثالوث الأقدس في المسيحية، والقرآن بوصفه كلمة الله في الإسلام، وإن فكرة أن الله هو المطلق تتشابه مع فكرة (Darmah) في البوذية، وإن (Darmah) هو الحقيقة الأبدية والقانون، والتي يجب حتى على البوذا الأعلى أن يطيعها، ليس من السهل الإقرار بشيء في هذا الموضوع، ولكن إذا تم الرؤية من وجهة النظر هذه، فهناك يختفي تقريباً الاختلاف والفرق بين الشرك وبين التوحيد. وانتقلت النقطة الثالثة إلى عصر المجتمعات المتغيرة، ففي سبيل مواصلة الحوار السلمي بين الأديان وتطوري التفاهم المتبادل في اليابان بين اليابانيين والمسلمين، يجب السعي إلى إزالة النظر المتحير وسوء الفهم تجاه الإسلام، وكذلك العمل على مواصلة مثل هذا الحوار مهما كان صعباً وعصيباً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الحوار الدينى  |a الفكر الاسلامى  |a التقارب الدينى  |a القيم الاخلاقية  |a الدعوة الاسلامية  |a اليابان 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 013  |e Al -Tafahom  |l 051  |m س14, ع51  |o 1251  |s مجلة التفاهم  |v 014 
856 |u 1251-014-051-013.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 867717  |d 867717