ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العدل والاحسان فى القرآن الكريم: مناهج النظر والتصرف

المصدر: مجلة التفاهم
الناشر: وزارة الاوقاف والشئون الدينية
المؤلف الرئيسي: النيفر، أحميدة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ennaifer, Hmida
المجلد/العدد: س14, ع52
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ربيع
الصفحات: 11 - 30
رقم MD: 867740
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلطت الورقة الضوء على مظاهر العدل والإحسان في القرآن الكريم: مناهج النظر والتطرف. وقدمت الورقة قراءة مفاهيمية لـ "العدل والإحسان" في ضوء المنهج التاريخي التركيبي، وتعريف مفهوم التجديد، وخصائص المنهج التاريخي التأليفي، وأربعة نماذج تفسيرية لمفهومي العدل والإحسان في القرآن الكريم. وأشارت الورقة إلى إن معظم التفاسير لمفهومي العدل والإحسان تعاطت معهما على أنهما مفهومان غير منضبطي التعريف، ولا يتميزان بشكل محدد عن الاستخدام اللغوي للمفردة، اللهم إلا بما يفيده سياق الآية من كون المجال تشريعيا أو عقديا. كما كشفت عن موقع مفهومي العدل والإحسان في اللفظ القرآني ودلالة هذا الموقع، وسبب النسبة المحدودة في الاستعمال القرآني لقيمة "العدل" مقارنة باستعمال الأكثر كثافة لقيمة "الإحسان"، وما تضيفه الوحدة الموضوعية للنص القرآني لهذين الاعتبارين الكميين. وأوضحت الورقة أن مفهوم العدل مفتاحي وإجرائي بدلالته القرآنية في التقائه وتكامله مع الإحسان؛ تلك القيمة الصميمة ذات الطبيعة الكلية التي تحقق طموح الالتحام لدى الذات الساعية للتميز، وهذا يبين أن العدل والإحسان مفهومان قرآنيان مفتاحيان يجليان بنية النص القرآني في نسقة الناظم، الذي يستدعي تجاوز المنهج التجزيئي بالعمل على اعتماد المقاربة المصطلحية للمفهومات القرآنية. وختاما فأنه وفقا للمنهج التركيبي يتعذر القول بوجود ترادف بين مفردة قرآنية وأخرى، كما يستبعد القول بالنسخ وبجملة من العناصر المعتمدة في التفسير التجزيئي، الذي يفتح الباب للتوجيه المذهبي من خلال التركيز على مقاطع قرآنية يقصر معها استحضار النسق الشامل الذي تصطبغ به المفاهيم والقضايا محل الدرس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

عناصر مشابهة