التسامح، الاعتراف والتحرر
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | فورست، راينر (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الأشهب، محمد عبدالسلام (مترجم) |
| المجلد/العدد: | س14, ع52 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 349 - 386 |
| رقم MD: | 867814 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03834nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1618843 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |9 467600 |a فورست، راينر |e مؤلف | ||
| 245 | |a التسامح، الاعتراف والتحرر | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2016 |g ربيع |m 1437 | ||
| 300 | |a 349 - 386 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشف المقال عن التسامح والاعتراف والتحرر. فيؤدي مفهوم التسامح وظيفة مهمة ومتعددة الجوانب في الخطاب السياسي المعاصر بدءًا من قضايا التسامح المتعلقة بوضع الأقليات الدينية والثقافية داخل الدول إلى ذلك الوهم العالمي المفترض المسمى صدام الحضارات، لكن في الوقت الذي يمثل مفهوم التسامح بالنسبة لبعضهم مفهوماً سحرياً يكمن سحره في كونه يفضي إلى تعايش مشترك وسلمي قائم على اعتراف متبادل ومساواة سياسية بين المعنيين به نجده يمثل بالنسبة للآخرين مقابلاً للسلطة والهيمنة والإقصاء. واستعرض المقال روايتين عن هذا المفهوم لإدراك الفهم العميق والسليم لهذا الغموض الذي يطرحه مفهوم التسامح الأولى رواية قاتمة ومتشائمة بينما الثانية مشرقة ومتفائلة وتقود مناقشة الروايتين ستقود إلى عدة خلاصات منها نقد لأشكال معينة من الاعتراف وعلاقات السلطة المحايثة لها، كما استعرض المكونات الأساسية للمفهوم وهم الرفض والقبول والرد ويكمن مضمونه في وجوب تقديم مبررات الرد أو الاعتراض التي ترسم حدود التسامح هذه الحدود تطرح في الوقت الذي تستنفد فيه كل مبررات القبول. ثم تطرق المقال إلى الفرق بين المكونات الثلاثة للتسامح فيوضح أن الفرق الرئيس بين التصور الترخيصي للتسامح ونظيره القائم على الاحترام المتبادل يكمن في أن مكونات التسامح في التصور الأول تحددها القناعات الأخلاقية للغالبية المهيمنة أو للسلطة الحاكمة بينما في الثاني للتسامح القائم على الاحترام المتبادل يتحدد الأمر بطريقة مختلفة يمكن أن يستند مكون الرفض إلى وجهات نظر أخلاقية أو دينية خاصة بجماعة معينة. وخلص المقال إلى عدة استنتاجات من الروايتين ومنها أن التسامح هو اعتراف الغالبية بالأقلية أو اعتراف سلطة حاكمة بحماية الأمن والحرية الأساسيتين للأقليات لكن في الآن نفسه تمارس شكلاً معقداً من السلطة بصيغتيها القمعية والإنتاجية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a قيم التسامح |a الفلسفة الاخلاقية |a القيم الاخلاقية |a النظريات الفلسفية | ||
| 700 | |g El Achhab, Mohamed |a الأشهب، محمد عبدالسلام |e مترجم |9 77147 | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 018 |e Al -Tafahom |l 052 |m س14, ع52 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 014 | ||
| 856 | |u 1251-014-052-018.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 867814 |d 867814 | ||
عناصر مشابهة
-
راينر فورست: النظرية النقدية للعدالة في سياق التبرير
بواسطة: الأشهب، محمد عبدالسلام منشور: (2023) -
التسامح يتعدى تحمل الأشياء إته فضيلة أخلاقية
بواسطة: وتنبرغ، رفكا ت. منشور: (2016) -
الفن ومسيرة التحرر
بواسطة: مغيث، أنور منشور: (2016) -
مفهوم التسامح والتأويل: مقاربة في الأسس الأخلاقية والتواصلية
بواسطة: البوبكري، محمد منشور: (2019) -
نحو تصور معاصر للعدالة: راينر فورست أنموذجا
بواسطة: طالع، رشيد بن سعيد منشور: (2020)
