LEADER |
04936nam a22002417a 4500 |
001 |
1619055 |
024 |
|
|
|3 10.36046/0311-049-177-001
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a العقلا، غادة بنت محمد بن علي
|g Al-Aqla, Ghada bint Mohammed bin Ali
|e مؤلف
|q Aloqla, Ghada Bint Mohammed Bin Ali
|9 144986
|
242 |
|
|
|a Provisions of Residence and Coexistence Between Muslims and Others in Non-Muslim Countries
|
245 |
|
|
|a أحكام الإقامة والتعايش بين المسلمين وغيرهم في البلاد غير الإسلامية
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2016
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 11 - 91
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث الى تسليط الضوء على أحكام الإقامة والتعايش بين المسلمين وغيرهم في البلاد غير الإسلامية. واشتمل البحث على أربعة مباحث تناول المبحث الأول منها التصنيف السياسي والديني لغير المسلمين. أما الثاني أهتم بغير المسلم في التصور الإسلامي سواء التصور القرآني أو التصور في السنة النبوية. \nبينما تطرق المبحث الثالث الى التنظيم الإسلامي لعلاقة المسلم بغير المسلم في السلم والحرب.\n كما ناقش البحث في المبحث الرابع أحكام التعايش مع غير المسلمين من حيث التعرف على مصطلحات التعايش والأقلية والمهاجر الدولي. وأدبيات تعايش المهاجر المسلم في دولة المهجر التي لا تدين بالإسلام. وكذلك الجوانب السياسية والاجتماعية للتعايش وأحكمها الشرعية. وخلص البحث الى أن غير المسلمين مصطفون سياسيا وديني لدى فقهاء الشريعة الإسلامية فسياسيا كالذمي والمستأمن والمعاهد والحربي ودينيا كأهل الكتاب. وأيضا إن عقد الأمان والعهد من العقود المهمة التي أولتها الشريعة الإسلامية العناية والأهمية. بالإضافة إلى أهمية إقامة علاقات سلمية بين المسلمين وغيرهم من غير المسلمين خاصة من اللذين يعيشون معهم في بلادهم. وأخيرا الصحيح من قول أهل العلم أن المجوس ليسوا من أهل الكتاب وكذلك البهائية فرقة كافرة.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
520 |
|
|
|f The research aims to highlight the provisions of residence and coexistence between Muslims and others in non-Muslim countries. The study includes 4 fields; the first one tackles the political and religious classification of non-Muslims. The second one concerns non-Muslim in the view of the Islamic perception, whether the perception in Quran or in Sunnah. The third field illustrates how Islam organizes the relation between Muslim and non-Muslim in peace and war. In addition, the research discusses the provisions of cohabitation with non-Muslims in terms of the definition of coexistence, minority and the international migration in addition to the values of the Muslims who are living in the migrated country, which does not condemn Islam and the political and social aspects of coexistence and its legitimacy. The research concludes that non-Muslims are aligned politically and religiously among the jurists of Islamic law; such as, politically, Dhimmi* (non-Muslim living under the protection of a Muslim state paying jizyah.), Mosta`men* (who asks for security), Moaahed* (a man with whom treaty has been concluded" covenanter ") and Harbi* (who we _Muslims_ have war with him), and religiously, such as the people of the book. Moreover, the contract of safety and the covenant is one of the important contracts that Islamic law has considered; in addition to the importance of establishing peaceful relations between Muslims and other non-Muslims, especially those who are living with them in their country. Finally, scholars said that the Magi and Bahaism sects are not considered among the people of the Book..\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحكام الشرعية
|a الأقليات المسلمة
|a التعايش السلمي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Islamic University Journal
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ
|l 177
|m مج49, ع177
|o 0311
|s مجلة الجامعة الإسلامية
|v 049
|x 1319-0431
|
856 |
|
|
|u 0311-049-177-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 868084
|d 868084
|