| المستخلص: |
فالمقدم والمؤخر من أنواع علوم القرآن الكريم، وهو على نوعين اثنين، أحدهما: ما كان التقديم والتأخير متعلقا بالمعنى لا باللفظ، والآخر: ما كان التقديم والتأخير متعلقاً باللفظ فحسب، والبحث فيه بحث بلاغي بحت، وهذا البحث يسير في الأول منهما. عنوان البحث: المقدم والمؤخر في القرآن الكريم في تفسير البسيط للواحدي: جمعا ودراسة. جمع الباحث فيه ما ذكره الواحدي من التقديم والتأخير في الآية الواحدة، بشرط ألا يكون قد بحث عند ابن الجوزي والبغوي؛ منعا للتكرار. وسواء كان الواحدي - في هذا- ناقلا للقول، أم كان متبنيا له. تمت دراسة القول بالتقديم والتأخير ومناقشته في ضوء القواعد التفسيرية. اعتنى الباحث بذكر أقوال المفسرين الموافقين أو المخالفين للتقديم والتأخير مع التوثيق لها، وذكر الحجج ومناقشتها غالباً. يظهر في البحث-بحمد الله- الترجيح بين الأقوال مع ذكر سبب الترجيح.
All praise is due to Allah, and peace and blessings be upon His servant and Messenger. Anastrophe is one of the sciences of the Holy Quran. It is divided into two types: the first one, when anastrophe is related to meaning not to utterance, and the second, when anastrophe is related to utterance only and investigating it is purely rhetorical. This research discusses the first type. For this study, the researcher has collected what Al-Wahedi said about anastrophe within a Quranic verse, provided that it was not discussed by Ibn Al-Jawzi and Al-Baghawi, to avoid repetition, whether Al-Wahidi only reports their discussion of anastrophe or supports it. The use of anastrophe was studied and discussed in light of tafsir (exegesis) rules. The researcher has been careful to mention the sayings of the exegetes who either accept or oppose anastrophe, with their documentation, and to mention the arguments and often discuss them. The research shows- praise be to Allah-the preferences among the different positions documenting the reason behind these preferences.
|
