المصدر: | قوت القلوب |
---|---|
الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة |
المؤلف الرئيسي: | العلمي، طارق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع7,8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | نونبر |
الصفحات: | 449 - 482 |
ISSN: |
2335-9595 |
رقم MD: | 868594 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى دراسة موضوع بعنوان" التجربة الصوفية وعقلانية التأييد رؤية في المشروع الطهائي". وذكر البحث أن التجربة الصوفية شكلت بعداً محورياً في كتابات الدكتور طه عبد الرحمان، الذي عمل على استثمار الإمكانات القيمية، والوظائف التخليقية للنماذج التربوية قصد تقييم أعطاب الفكرانيات الحداثية، وذلك وفق مقاربة أخلاقية تستمد أصول تصوراتها من النصوص الدينية، عن طريق إقامة مشروع حداثي يجمع في مضمونه التطور الحضاري للأمة. وتناول البحث عدة نقاط تمثلت في: أولاً: ذكر محددات معيارية للعقلانية. ثانياً: محددات تعريفية لوصف العقلانية. ثالثاً: أشار إلى تقويمات معيارية للعقلانيات. رابعاً: ذكر خصائص عقلانية التأييد. خامساً: وفاء التجربة الصوفية بشروط كمال العقل. سادساً: شبهات حول عقلانية التأييد. واختتم البحث ذاكراً أن هذه العقلانية قامت على مسلمة رئيسية، تمثلت في كونها فعالية، مثلها مثل الفعاليات الأخرى للإنسان، ما فتح مجالاً واسعاً لإمكانية ظهور عقلانيات متعددة، وفق خصوصيات مختلفة، وإذا كان الأمر كذلك فيمكن للعقل الإسلامي انطلاقاً من مجاله التداولي، أن تقوم فيه إمكانات عقلية غير تلك الواردة عليه من الخارج، وتفتح له مجالات إبداعية غير تلك التي اتخذتها الحداثة الغربية، تمنحه استقلالية دون تبعية، وإبداعية دون تقليدانية، وذلك عن طريق التغلغل في العمل الديني، والرسوخ في مراتبه، الذي من شأنه أن يفتح للعقل آفاقاً إدراكية تحرره من استرقاق الأشياء والأفعال إلي أفق الخلاص والإبداع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2335-9595 |