| LEADER |
03950nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1619622 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a شموط، حسن تيسير عبدالرحيم
|g Shammout, Hassan Taisir Abdul-Rahim
|e مؤلف
|9 248689
|
| 245 |
|
|
|a الفقه الإداري والسياسي لحديث تطاوعا ولا تختلفا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
|c 2016
|g حزيران / شعبان
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 477 - 514
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة فقه حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري الذي تضمن قواعد رئيسة وهي التيسير وعدم التعسير، والتبشير وعدم التنفير، والتطاوع وعدم الاختلاف، وقد تضمن البحث أن التيسير ورفع المشقة خصيصة من خصائص التشريع الإسلامي، فلم يرد الشارع من تشريع الأحكام إيقاع المكلفين في الضيق والحرج، وأن الضابط في التيسير ألا يكون في معصية، كما تضمن أن التبشير وعدم التنفير منهج من مناهج التشريع الإسلامي، لأن في التبشير قوة نفسية كبيرة تدفع صاحبها إلى الاجتهاد في العمل، والصبر على الشدائد حتي يأتي الفرج، وتوصل البحث إلى أنه ليس كل اختلاف منهي عنه، بل الاختلاف والتفرق المنهي عنه إنما هو المؤدي إلى الفتنة والتعصب وتشتيت الجماعة؛ فأما الاختلاف في الفروع، فهو من محاسن الشريعة، والخلاف بين الناس سنة كونية، وبخاصة في الأمور والمسائل التي تحتمل الخلاف، كما أن الأصل عند التنازع أن ترد الأمور إلى القرآن والسنة.
|
| 520 |
|
|
|b This study examined the jurisprudence of the hadeeth of the Prophet to Mu'adh bin Jabal and Abu Moosa Al-ash'ari. Which contained the rules Chairperson is facilitation and not the complication, and non-alienation, agree and not disagreement, it has contain that facilitate and raise the hardship of characteristic properties of Islamic legislation, did not want the street of legislation provisions for law enforcement in rhythm and embarrassed, and facilitation officer not be in disobedience, proselytism and non-alienation of the curriculum the curricula of Islamic law because in evangelism psychic force Great owner to pay diligent work and patience on adversity comes up. the research found that not every difference terminator, but variation and disperse forbidden but is leading to discord and intolerance and distracting the group; the difference in it from the pros, and the rift between people years Koné. particularly on matters and issues which Brooks, originally also conflicts that appear to the Quran and Sunnah.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحاديث النبوية
|a السياسة الشرعية
|a مقاصد الشريعة
|
| 692 |
|
|
|a الاختلاف
|a التبشير
|a التيسير
|a التنفير
|a التطاوع
|b agree
|b differ
|b estrangement
|b facilitation
|b alienation
|b proselytize
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 006
|e Al-Meezan for law and Islamic Studies
|f Al-mīzān li-l-dirāsāẗ al-islāmiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 002
|m مج3, ع2
|o 1472
|s مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
|v 003
|x 2311-097x
|
| 700 |
|
|
|9 112928
|a الريحانة، مروان سالم علي
|g Al-Rayhaneh, Marwan Salem
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 1472-003-002-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 868661
|d 868661
|
