ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المرأة عند السخاوي في كتاب الض...>مارك

المرأة عند السخاوي في كتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع : دراسة في المنهج

المصدر: مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة ذي قار - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الربيعي، بلقيس عيدان لويس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Louis, Balqis Edan
المجلد/العدد: مج5, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 161 - 214
ISSN: 2073-6592
رقم MD: 869140
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
نقد الكتب | كتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع | السخاوي، محمد بن عبدالرحمن بن محمد، ت. 902 هـ | التراجم
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04727nam a22002057a 4500
001 1620191
044 |b العراق 
100 |a الربيعي، بلقيس عيدان لويس  |g Louis, Balqis Edan  |e مؤلف  |9 110112 
245 |a المرأة عند السخاوي في كتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع : دراسة في المنهج 
260 |b جامعة ذي قار - كلية التربية  |c 2015  |g كانون الأول 
300 |a 161 - 214 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تكتسب المؤلفات التاريخية عامة أهميتها من مكانة المؤرخين ودورهم في حياة الأمة ومتابعتهم للإحداث والوقائع السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية وتسجيل ظواهرها وتطوراتها المختلفة، وان دراسة تلك المؤلفات تفيد الباحث في معرفة تطور الكتابة التأريخية وأساليبها المنهجية عبر المراحل المتعاقبة، من هنا فإن دراسة المؤلفات التاريخية في القرون المتأخرة تأخذ أهمية خاصة لأنها نتاج مرحلة جديدة في حياة الأمة العربية الإسلامية لاسيما بعد تعرض بغداد للغزو الأجنبي وسقوط الخلافة العباسية سنة (656هـ / 1258م) وما تلاه من تداعيات في الأوضاع عامة الأمر الذي ساعد على اضطلاع مدن عديدة كدمشق والقاهرة بنشاط فكري وثقافي كبير، والمتأمل لمؤلفات المؤرخين المتأخرين في القرنين (8 و 9 هـ/ 14 و 15م) وطبيعة موضوعاتها والمدى الذي حققته أسس البحث التأريخي في ذلك الوقت يلمس بوضوح الجهد الكبير الذي بذله مؤلفوها والمنزلة العلمية الرفيعة التي نالها أولئك المؤرخين. ان ما تقدم حفزنا على اختيار السخاوي ليكون موضوعاً لهذا البحث إذ يعد هذا المؤرخ المصري واحداً من أبرز المفكرين العرب المسلمين، وان كتابه (الضوء اللامع لأهل القرن التاسع) يعد من المؤلفات التأريخية الواسعة التي صنفت في عصره فضلا عن كونه من مؤلفاته التي تتناول المرأة خلال حقبة زمنية طويلة، إذ خصص في كتابه جزءاً كاملاً للنساء سماه (كتاب معجم النساء) أورد فيه ترجمة عدد كبير من النساء المسلمات المشهورات، فضلا عن إيراده عددا آخر منهن ضمن تراجم الرجال وقد اثبت كل هذا في مواضعه من البحث.  |b The book of al-daou,al-lam by the author al – sakhaawi is one of the most important books in mamluk era. The author cared for women to a great extent and detailed he consecrated a section entailed (maajm al –nissa). The above has motivated to study of the methodology of women in hole book al-daou,al-lam, to see the different between the methodology in al-daou,al-lam and maajm al- nissa. The necessity required to divide the study into many interlocutor, like the biography of the author his name, nickname, birth, and finally his death, while another interlocutor study his travels, knowledge, and finally his writing. In the last part we study the methodology features of al-daou,al-lam and maajm al- nissa in many part; as the number of women which he translation in his book, the way wich he followed for his selection regardless of the reason behind such fame. In his treatment he limited himself to mentioning the name only and sometimes the surname regardless of birth study, work, and other things, he didn't follow such elements in all the translations, sometimes he used on or two of them. 
653 |a نقد الكتب  |a كتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع  |a السخاوي، محمد بن عبدالرحمن بن محمد، ت. 902 هـ  |a التراجم 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التربية والتعليم  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Education & Educational Research  |c 006  |e Scientific Journal Of education college for Humanities  |f Journal of College of Education  |l 004  |m مج5, ع4  |o 1494  |s مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية  |v 005  |x 2073-6592 
856 |u 1494-005-004-006.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 869140  |d 869140 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.