| LEADER |
02830nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1620489 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 468385
|a علي، حمادة أحمد
|q Ali, Hamadah Ahmed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المطلق النسبي وغيرية الموجود:
|b دراسة في هوية الميتافيزيقا عند فريذيوف شوان
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2018
|g شتاء
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 251 - 267
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على المطلق النسبيّ وغيريّة الموجود، دراسة في هويّة الميتافيزيقا عند فريذيوف شوان. وتناول المقال مفهوم المطلق والنسبي، والمطلق كحقيقة دينية، كما أشار إلى الوجود المطلق والوجود المحض، ثم إلى النور الإلهي الذي يملأ ظلمة الكون. كما ناقش المقال المطلق النسبي؛ حيث وضع شوان تصوراً يجمع فيه المطلق والنسبي وهو متناقض ظاهرياً ولكنه واضح ميتافيزيقياً، فداخل نظامنا الشمسي الشمس هي الشمس وتُرى في مدار الفراغ وإنها شمس واحدة بين شموس كثيرة، ويمكن الوعي بوجود شموس كثيرة بوسائل تفوق الطبيعة وفي حالة الإنسان العادية، كما أن الوعي الوجودي بعوالم دينية متعددة لا يجعل شمسنا تكف عن أن تكون شمساً وهي مركز نظامنا الشمسي، ومصدر الحياة لعالمنا والرمز المباشر للبصيرة الإلهية لنا يبعثها بوهجه وينيرها بضيائه. واختتم المقال بذكر عدة نتائج ومنها، أن شوان فرق بين المطلق والنسبي حيث يتصف المطلق بأنه لانهائي وكامل وجوهر وهو المثال الأسمى للثنويات، وعلى قمة الهرم الأنطولوجي وهو وجود بحت، ويختلف عن الوجود المطلق الذي يعد انعكاساً له في عالم النسبية وليست هذه الصفات هي المطلق بل هي مطلق نسبي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الميتافيزيقا
|a شوان، فريذيوف، ت. 1998 م.
|a نظرية الغيرية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 017
|e Al-Istighrab
|l 010
|m س4, ع10
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 004
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-004-010-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 869468
|d 869468
|
