المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: | جامعة آزاد الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | خاني، علي حاجي (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | فرهنكانيا، أمير (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س7, ع27 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 51 - 70 |
ISSN: |
2251-4573 |
رقم MD: | 869729 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
نهج البلاغة | الانتحال | الرواية | الشريف الرضى
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
قضية الانتحال والوضع لا تنحصر بأمة دون غيرها أو أدب دون غيره إذ توجد في أدب كل أمة تنتقل من طور البداوة إلى الحضارة، فتمت مناقشة الرواية والانتحال في الشعر والأدب في فترات مختلفة وأثيرت حولهما ضجة في العصر الحديث. إن ابن خلكان هو أول من غرس بذرة التشكيك في نهج البلاغة ومدي صحة نسبته إلى الإمام على (ع)، ثم كان هناك مشككون كثيرون حذوا حذوه. حاولت هذه الدراسة أن تجيب عن أسئلة منها: ما هي أسس الشك والانتحال في نهج البلاغة وما هي أهم الردود الرئيسة عليها؟ مما قاله ابن خلكان يمكن أن يتم جمع الشكوك حول نهج البلاغة في نقطتين هما الشك في جامع نهج البلاغة أ هو الشريف الرضى أم أخوه الشريف المرتضي؟ وثانيهما الشك في صحة نسبة نهج البلاغة إلى الإمام على (ع). كما حاولت الدراسة أن تستخدم الردود المعتمدة على النقل والعقل ومبحث الرواية وطرق تحمل الحديث وفقا للمنهج الوصفى-التحليلى. وقد توصل المقال إلى أن الشريف الرضى قد جمع نهج البلاغة لا المرتضي، كما نص على دحض نظرية الانتحال والوضع وإبطال الفكرة القائلة بأن الشريف الرضى واضعه لا جامعه. |
---|---|
ISSN: |
2251-4573 |