| LEADER |
03903nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1621327 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بامي، جمال
|e مؤلف
|9 186392
|
| 245 |
|
|
|a العمران الصوفى بين الأسطورة والتاريخ
|
| 260 |
|
|
|b محمد معروف
|c 2013
|
| 300 |
|
|
|a 16 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تروم هذه الدراسة فهم وتحليل بعض جوانب العمران الصوفي بالمغرب في ربط بين "الدين" و"التمدين" منطلقا من سؤال مركزي هو: كيف يمكن المرور من الدين/ التصوف إلى التمدين/العمران، أو كيف تتحول الأفكار الدينية/الصوفية إلى خبرات عمرانية؟ ولاعتبارات علمية ومنهجية سيتم الاقتصار في هذه الدراسة على نماذج من العمران ذات صلة بالتجربة الصوفية المغربية. في دراسة سابقة سعينا إلى دراسة أنثربولوجية وتفسيرية للعلاقة المهمة التي توجد بين البيئة والقداسة بالمغرب. والمثير أن هذا الموضوع لم يعرف إلا اهتماما نادرا من طرف الباحثين. إن هذه العلاقة التي نؤطرها ضمن "مقاربة بيئية للقداسة" تشير إلى الرابط المفهومي الصارم الذي يجمع بين ثلاثة أبعاد هي: منح الحياة وتأسيس الفضاء المقدس والتحكم في المجال. إن أسطورة عبد العزيز بن يفو التي خضعت للدراسة، بالإضافة إلى نصوص أسطورية أخرى، تبرز الولي كمتخصص في مجال تدبير الماء. وإن هذه السلطة الكارزمية تتيح له إحياء الأرض الميتة والحد من الجفاف. والولي يظهر كبطل مؤسس للحضارة بتقليصه لفضاء الخلاء، بمجال الجفاف والتوحش، وبذلك يجلب الحياة ويضع قواعد الاجتماع ويؤسس المدينة. لقد قمنا بتحليل الأسطورة المؤسسة لاستقرار الولي عبد العزيز بن يفو في القرية/الزاوية التي تحمل اسمه إلى اليوم بالقرب من اثنين الغربية بدكالة. وخلصت الدراسة إلى أن الأسطورة تقول بقدوم الشيخ بن يفو من الساقية الحمراء ومروره من مراكش ثم لقاؤه الأسطوري برجال مراكش السبعة، وشهادتهم له بالولاية ثم مروره بآسفي وسخطه على أهلها، وصولا إلى دكالة واستقراره وسط قبيلة سملالة وتأسيسه زاويته. ويغلب على الروايات الشفوية أن عبد العزيز بن يفو حول صحراء الساحل الكلسية الجرداء إلى منطقة تفيض ماء وزرعا، وهو ما يؤكد معطى ثابتا في الثقافة الصوفية المغربية، وهو الرغبة في دفع الخلاء إلى أبعد الحدود ومحاصرة الصحراء وجلب الماء والخضرة والنماء.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a العمران الصوفى
|a التصوف الإسلامي
|a الفكر الاسلامى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|l 041
|m مج21, ع41
|o 0357
|s مجلة أمل
|t Amal Magazine
|v 021
|x 1113-7967
|
| 856 |
|
|
|u 0357-021-041-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 870734
|d 870734
|
