| المستخلص: |
إن البكاء تعبير من تعابير الإنسان عن حالة من حالات حزنه أو فرحه، ولقد عرف الإنسان البكاء قديما حتى عبر القرآن عنه في كثير من سوره المباركة. والبكاء جبلى ولفطري عند فقد العزيز على الإنسان، وعند الإصابة بمصيبة، فيستوي في البكاء كل البشرية على اختلاف أديانهم وأوطانهم فيه، غير أنهم يتفاوتون في قدرة التحمل وعدم إظهار الحزن. وموضوع البحث جمع الأحاديث التي أوردها البخاري ومسلم في صحيحهما التي ورد فيها بكاء نبينا صلى الله عليه وسلم، وقد نستطرد إلى بكاء الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عنهم؛ سواء كان ذلك البكاء جبليا أو خوفا من الذنب وخشوعا لله تبارك وتعالى عند مناجاته وسماع كتابه العزيز. وقد قسم البحث إلى مبحثين؛ تناول الباحث في المبحث الأول البكاء الجبلي الفطري، وفي المبحث الثاني البكاء خشوعا لله وخشية منه، وكان الباعث لهذا البحث أن رأيت جمود العين عن البكاء خشية لله تبارك وتعالى، مع ما لهذه الدموع من أثر في التربية الإيمانية للمسلم، فأحببت أن أسهم في بناء تلك التربية الإيمانية التي رأيت الضعف فيها بارزا في مجتمعاتنا اليوم، وأسمى الباحث بحثه (أثر البكاء على التربية الإيمانية من خلال أحاديث الصحيحين (دراسة موضوعية).
Thanks are due to Allah, and peace and prayers be upon the Messenger of Allah and his family and followers Crying is a human expression of sadness or happiness. Crying is known as old as human being and the Holy Quran referred to it in many blessed chapters Crying is innate and natural when a human loses beloved or is inflicted with a disaster. All humanity share crying as a common feature regardless of their nationalities or religions, however, they differ in endurance capacity and ability to hide grief The theme of this research is to collect the hadiths cited by Al-Bukhari and Muslim in their authentic hadith books where they mentioned the crying of Prophet Mohammad (PBUH). We may digress to the crying of the honored companions of Prophet Mohammed whether that crying was natural or due to fear of sins or as a sign of being submissive to Allah during their supplications or listening to the Holy Quran The research is divided into two sections; the first section deals with innate and natural crying while the second section discusses crying due to submissiveness and fear of God. The motivation of this research is the evident lack of tears due to fear of God in our society as such tears are quite effective in building true believers of Islam. Through this research, I would like to place one block towards build a truly faithful and fearful Muslim society where such qualities are quite missing in our societies of today. The research is titled "The Impact of Crying on Faithful Education through the Hadiths of the Two Authentic Books" (Objective Study) .
|
