520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على الحركة الصوفية في دكالة: ملاحظات أولية، حيث عُدت دكالة إحدى المراكز الصوفية المهمة في المغرب فسعى المقال لتقديم ملاحظات أولية بشأن الحركة الصوفية في منطقة عرفت قديما بأنها تنبت الصالحين مثلما تنبت الأرض الكلأ. استعرض المقال دكالة أرض النزاعات الزهدية وتجمعا للصلحاء، فأشار إلى أثر الموقع الجغرافي لدكالة على نشأة الزهد ثم التصوف بها، وإلى الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي عاشها المغرب وما ترتب عليه، وأولياء دكالة الذين اشتهروا في مجال نفوذهم وخارجه. كما تحدث المقال عن أزمة التصوف ومظانه في دكالة فأشار إلى أن دراسة التيار الصوفي في دكالة بقيت محفوفة بالعديد من المصاعب، وأنه باستثناء فترة ما بين القرنين ال 6 وال 9ه التي عرفت ازدهار في التصوف بدكالة فإن القرون الموالية اتسمت بالغموض في باقي مراحل التيار الصوفي بالمنطقة، وقد يكون مرد ذلك إلى الاحتلال البرتغالي لأراضي المنطقة منذ أواخر القرن التاسع الهجري. وتطرق المقال إلى إحياء النشاط الصوفي في دكالة حيث وفدت العديد من الطرق الصوفية التي ظهرت في المغرب خلال القرن العاشر الهجري إلى دكالة لاسيما بعد انتشار الطريقتين الجزولية الشاذلية والزروقية الشاذلية. واختتم المقال بالإشارة إلى أن دكالة تفاعلت إيجابيا مع التصوف ولم تبقى بمنأى عن هذا التوجه الذي عرف تطورات مهمة في المنطقة انبثقت عنه طوائف وطرق وزوايا صوفيه، واضطلع رجاله بأدوار أخلاقية واجتماعية وسياسية وحققوا حركية واسعة بفضل عناوين تصوفهم. \nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The article aims to identify the Sufism movement in Doukkala: Initial observations, where Dakkala is one of the important Sufism centers in Morocco, the article sought to provide preliminary observations on the Sufism movement in an area that was known to grow the righteous as good as land plants. The article reviewed the land of asceticism conflict and gather for the righteous. The article reviews the impact of the geographical location of Doukkala on the emergence of asceticism and mysticism in it, also the economic, social and political conditions that Morocco experienced and their consequences, and patrons of Allah of Doukkala who were famous in their area of influence and beyond. The article also discussed the crisis of Sufism and its Suppositions in Doukkala. It pointed out that the study of the Sufi movement in Doukkala remained fraught with many difficulties, and that except for the period between the 6th and 9th centuries, which was characterized by prosperity in Sufism, the pro centuries characterized by ambiguity in the rest of the stages of the current mystic region. Probably due to the Portuguese occupation of the territory of the region since the late ninth century AH. The article touched on the revival of Sufi activity in Doukkala, where many Sufi methods emerged in Morocco during the tenth century AH to Doukkala, especially after the spread of the Chaldean and Zoroastrian Chazal methods. The article concluded by pointing out that Doukkala reacted positively with Sufism and did not remain immune to this trend, which was characterized by important developments in the region, which resulted in sectarian sects, ways and quicksilver Sufism, and its supporter carried out moral, social and political roles and achieved great mobility thanks to the titles of Sufism.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|