| المستخلص: |
This research is a scientific and analysis of the book titled "Hieroglyphic language interprets the Quran". Canceling the pretence around the roots of the Arabic language and interpret the symbols of the letters in the holy Quran in Coptic language in Egypt. The research showed that the book writer's opinion is untrue as the research contains lies and contradictions against the scientific methodology and also lies on Quran interpretation scholars. The research proved that the Arabic language is very old the prophet Ishmael spoke Arabic. The similarity between the two languages doesn't mean identification, using the Hieroglyphic language was on a narrow range at the time of pharaohs; it was only a dialect used by Coptic, they drew shapes. We conclude that the separate letters in the holy Quran is an Arabic tongue; we should believe in that. We should also believe that the Arabic language's structures and meanings are understood. The Quran has revealed Arab issues. The Arabic content in Quran is from God. Quran is interpreted by Quran. Arabic language is comprehensive so it is impossible to need another language. Saying that Quran has another languages rather than Arabic is distortion and offence to Shari at. Also, it is an offence to the prophet Muhammed peace be upon him of neglecting to explain and interpret the holy Quran as well as his followers who are the best to understand the verses and reasons in Shari at. This contradicts the status of the prophet and his followers who explained the meanings & structures of the holy Quran. May God treat them good as they have done well
هذا البحث هو دراسة علمية نقدية لكتاب (الهيروغليفية تفسر القرآن) زعم فيه مؤلفه أن الأحرف المقطعة هي ترجمة حرفية للهيروغليفية بنی کلامه ونظرياته على فرضیات متتابعة لم يترك مجالًا للنصوص القرآنية أو السنة النبوية أو كلام السلف وقد أوضحت الدراسة: أن الإجماع وقع على عربية القرآن، وأن وجود الأعجمي في القرآن مخالف للآيات القرآنية بنفي العجمة عنه، وأن ما كان أصله أعجميًا فقد تناوله علماء اللغة وأهل التفسير بالدراسة وبينوا عربيته ودخوله العربية. وأن حمل الخطاب القرآني على غير العربية يعتبر تحريفًا للكلم عن مواضعه، وأوضحت الدراسة خطورة القول برأي مؤلف الكتاب إذ إنه يعد قدح في بيان النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وتفسيره، والصحابة والتابعين - من أهل القرون المفضلة - رضي الله عنهم - وذلك قدح في شريعتنا، كما أوضح البحث من هذا المنطلق أن الرسول صلى الله عليه وسلم يكتب للمقوقس ملك مصر بالعربية ويدعوه للإسلام بها، ويرد عليه الآخر بلغة الإسلام لا لغة القبط، كما بينت الدراسة من الوقع العلمي والمنطقي ضرورة الجزم بأن الأحرف المقطعة من اللسان العربي المبين الذي يجب الإيمان به، وأن هذه الأحرف مفهومة المباني متعددة المعاني، فهي أحرف عربية، ومن جنس الكلام العربي المفهوم سواء في التهجي أو في الجمل
|
