| LEADER |
03077nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1622316 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 75532
|a الأحمدي، عبدالوهاب بن عايد بن عويضة
|e مؤلف
|g Al-Ahmadi, Abdul-Wahhab ibn Ayed
|
| 245 |
|
|
|a الكفارات الشرعية وإثباتها بالقياس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 267 - 317
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى دراسة الكفارات الشرعية وإثباتها بالقياس. وأشار البحث إلى أن مبحث القياس من أهم مباحث علم أصول الفقه، ودليل القياس هو أوسع الأدلة الأصولية، وهو الذي قيل عنه: "لا يستغني عن القياس أحد"، وهو أقوى الأدلة التي يفزع إليها العلماء عند حلول النوازل التي لا نص فيها. وتناول البحث عدة محاور تمثلت في: المحور الأول: تناول صورة المسألة وأقوال الأصوليين فيها، وتضمن هذا المحور ثلاث مطالب: المطلب الأول: صورة المسألة، المطلب الثاني: أقوال الأصوليين في المسألة، المطلب الثالث: بيان سبب الخلاف. المحور الثاني: عرض أدلة المسألة، وتضمن مطلبان: المطلب الأول: عرض أدلة أصحاب القول الأول، المطلب الثاني: عرض أدلة أصحاب القول الثاني. المحور الثالث: مناقشة الأدلة والترجيح، وتضمن ثلاث مطالب: المطلب الأول: مناقشة أدلة أصحاب القول الأول، المطلب الثاني: مناقشة أدلة أصحاب القول الثاني، المطلب الثالث: الترجيح. المحور الثالث: بيان نوع الخلاف في المسألة وأثره الفقهي. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على اتفاق الفقهاء على عدم جريان القياس في الكفارات عند عدم تعقل العلة. وأوصي البحث بضرورة الأكثار من الدراسات الأصولية التطبيقية فإنها سبيل قويم لتقريب علم الوصول والإفادة منه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الكفارات الشرعية
|a الأحكام الشرعية
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Islamic Studies
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Arabic and Islamic Studies Series
|l 067
|m ج67
|o 0681
|s دراسات عربية وإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0681-000-067-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 871773
|d 871773
|
