| LEADER |
03112nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1622916 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 69386
|a أحمد، عزت السيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بديع الكسم
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 417 - 432
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على بديع الكسم. ولد الدكتور محمد بديع الكسم سنة 1924م، في حي مأذنة الشحم، أحد الأحياء الدمشقية العريقة، وقد كان لأسرته التي اشتهرت بالتقوى والصلاح والهدى والعلم كبير الأثر في نشأته من حيث الشغف بطلب العلم وملازمته أهل العلم، والتعلق بالأخلاق الفاضلة وتمثلها في حياته سلوكاً فعلياً لا شكلياً، وأوفد إلى القاهرة من 1/1/1954م وحتى 30/9/1954م، ومنها مباشرة إلى جنيف في سويسرا، لمتابعة الدراسات العليات والحصول على درجة الدكتوراه التي حصل عليها عام 1958م، عن رسالته المتميزة جداً (فكرة البرهان في الميتافيزياء) أو البرهان في الفلسفة. وأوضح البحث أن الدكتور الكسم كان يتسم على العموم بالهدوء والتحكم بانفعالاته إلى درجة شديدة إلا انه سرعان ما يحتد من الخطأ أو المبالغة، وسرعان ما تبدو عليه دلائل الاستياء، ولكنه سرعان ما يفرج عن قلب مجالسه بتعليق طريف ينم عن بديهة حاضرة، وقريحة بارعة، توحي للمرء بغلطه في الوقت الذي ينتزع فيه الضحكة من فيه، دون أن يجرح أو يخدش أحاسيسه، ومثل هذه المواقف جد كثيرة، وللحق والتاريخ فإن ما قدمه الأستاذ الكسم، وإن لم يشكل مذهبا فلسفياً كاملاً، ويعتقد الأستاذ الكسم أن وقت المذاهب قد ولى وانتهى في خضم هذا الايغال في التخصص، إلا أنه قدم محور مذهب فلسفي، بل محوراً لكل مذهب فلسفي، هذا المحور الذي يتجلى في تبيانه معنى الحقيقي ووضعه (النهج النطقي الصارم والدقيق لقياسها). وختاماً أن دكتور الكسم كان فيلسوفاً يحياً بأفكاره (والفيلسوف الذي يحيا أفكاره). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الكسم، محمد بديع
|a الفلسفة
|a تراجم الفلاسفة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|e Aorak Phalsaphia
|l 049
|m ع49
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-049-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872296
|d 872296
|
