ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اليسار والمسألة الدينية: بين الماركسية والحداثية

المصدر: مجلة نوافذ
الناشر: أحمد الحارثي
المؤلف الرئيسي: طالب، محمد الحبيب (مؤلف)
المجلد/العدد: ع61,62
محكمة: لا
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يناير
الصفحات: 190 - 204
ISSN: 1114-0410
رقم MD: 872422
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
LEADER 04096nam a22002057a 4500
001 1623068
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a طالب، محمد الحبيب  |e مؤلف  |9 254499 
245 |a اليسار والمسألة الدينية: بين الماركسية والحداثية 
260 |b أحمد الحارثي  |c 2016  |g يناير 
300 |a 190 - 204 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "كشفت الورقة عن اليسار والمسألة الدينية بين الماركسية والحداثية. فقد قدم محمد الحبيب طالب مداخلة في ندوة تكريمية لروح الراحل عبد السلام الحيمر الباحث والمثقف الملتزم تناول فيها تجربة اليسار في المسألة الدينية من خلال محورين وفى مرحلتين هم الاشتراكية والحداثية والتي تبدأ بوجه خاص مع أواخر الثمانينات إلى اليوم حيث حدث تراجع وتبدل كبيران في المحتوي الإيديولوجي لكل منهما. واستعرضت الورقة المسألة الدينية في المرحلة الاشتراكية حيث تبنت أحزاب اليسار التي كان لها حضور في هذه المرحلة الاشتراكية الماركسية كمرجعية إيديولوجية لها فكانت الماركسية تجاوزا جدلياً للنقد الفلسفي السابق عنها وعلى المستويين من جهة بدل الاكتفاء بنقد السماء التوجه إلى نقد جذوره الأرضية ومن جهة أخري بدل الانحباس والدوران اللا مجدي في النقد الإيديولوجي التوجه راساً إلى ربط النقد بالممارسة الاجتماعية الثورية، والماركسية ليست في ذاتها إلحاداً كفاحياً هجومياً أنطولوجياً كالإلحاد الذي عرفه القرن الثامن عشر في فرنسا خصوصاً لأن الماركسية لا تعتبر الدين إشكالية عقلية بحتة يدور تقويمها في الرأس وحسب فالإلحاد مجرد استلاب مبطن. ثم تطرقت الورقة إلى المسألة الدينية في مرحلة الدعوة إلى الحداثة ففي هذه المرحلة توارت إلى حد كبير المرجعية الماركسية وتعالى صوت الدعوة إلى الحداثة بنفس ليبرالي من قبل كل أحزاب اليسار مع تلوين تتفاوت مقاديره من الفكر الاجتماعي للاشتراكية الديمقراطية العالمية فركائز الحداثة تتعدي ماهيتها الطبقية البورجوازية الأصلية لأن البورجوازيات الغربية التي أهلتها شروطها التاريخية لتكون الطبقة المبادرة في تدشين وإطلاق دينامية التحديث والحداثة والتي ستجعل منها الطبقة المهيمنة. وخلصت الورقة إلى أن ثقافة اليسار ما زالت في جلها مغتربة لعدم تشبعها بمنظور نقدي للموروث الثقافي الحضاري الإسلامي مع أن ما تراكم في هذا المجال من اجتهادات وبحوث نقدية يعد كنزاً ثميناً لا يقارن بما كان عليه الوضع في زمن نشوء الحركات اليسارية الأم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a النظرية الماركسية  |a نظريات الحداثة  |a الفكر الاشتراكى  |a النقد الفلسفى  |a الثقافة الاسلامية  |a الفكر الدينى  |a المغرب 
773 |4 دراسات ثقافية  |6 Cultural studies  |c 011  |e Nawafid  |l 061,062  |m ع61,62  |o 1294  |s مجلة نوافذ  |v 000  |x 1114-0410 
856 |u 1294-000-061,062-011.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 872422  |d 872422 

عناصر مشابهة