LEADER |
03053nam a22002057a 4500 |
001 |
1623067 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 470064
|a حمزة، محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a تأملات فى العلم والاشتراكية والإيكولوجيا
|
260 |
|
|
|b أحمد الحارثي
|c 2016
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 205 - 224
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "استعرض البحث تأملات في العلم والاشتراكية والإيكولوجيا. فقد عرف مؤسسو الماركسية نظريتهم بكونها معرفة علمية ولا تقدم تعاليم أو دوغمات أو مخططات جاهزة صالحة لكل زمان ومكان، فمقولات الديالكتيك ومنطقه، تتبنى كل سمات العلم من نسيبه وتغير وتراكم ونفي للثبات والإطلاق والنهائية، ولا أحد ينكر أن المقولات الأساسية للماركسية دخلت في صميم المنهج العلمي، مقولات فائض القيمة والصراع الطبقي وقوانين الديالكتيك والكثير من المقولات المادية التاريخية أصبحت جزءاً من المعرفة البشرية الحية. وتضمن البحث عدد من النقاط وهي، تطور الأفكار بين الحتمية التاريخية وتركيز الاهتمام على المستقبل، الحياة في جريان، الوقائع العنيدة والأفكار المتصلبة، الستالينية والدين الماركسي، العلم والديمقراطية، العلم والديمقراطية عملية تصحيح مستمرة، العلم بين البساطة والتعقيد، تعقيد الواقع وحوار الذات والموضوع، التعقيد والتغير المستمر لهوية العالم، الحاجة إلى ماركس لإعادة تفكير الاشتراكية، الحاجة إلى إعادة تفكير اليوتوبيا، الاشتراكية وسؤال العالم الأفضل، إعادة تفكير الاشتراكية ومركزية الإيكولوجي. وختاماً إن الوعي البيئي مدخل لتجديد الفكر الاشتراكي اليساري، والاستعجال البيئي (الاستمرار على قيد الحياة) يتطلب الانتقال من مجرد الوعي البيئي إلى هجوم راديكالي فكري سياسي من اجل تصور تنمية بيئية متضامنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a النظريات الفلسفية
|a النظرية الاشتراكية
|a النظرية الماركسية
|a النقد الفلسفى
|a الفكر الشيوعى
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 012
|e Nawafid
|l 061,062
|m ع61,62
|o 1294
|s مجلة نوافذ
|v 000
|x 1114-0410
|
856 |
|
|
|u 1294-000-061,062-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 872428
|d 872428
|