| LEADER |
02553nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623159 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صفار، محمد
|q Saffar, Mohammed
|e مؤلف
|9 252894
|
| 245 |
|
|
|a قنواتى "الأب جورج" ومفهوم الحوار
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 627 - 650
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلي عرض موضوع بعنوان" قنواتي (الأب جورج) ومفهوم الحوار. وذكر المقال أنه إذا كان الحوار تياراً دائم الجريان لنهر متدفق منذ الأزل وحتى الأبد، فإن الدراسة عن الحوار أو بالأدق عن مفهوم الحوار ليس بإمكانها الوقوف على شط ذلك النهر، بل لابد أن تكون أول خطوة فيها هي القفز في مجري النهر، للاختلاط بمائه والغوص في أعماقه ثم السباحة على السطح، لعرض ما تلاقيه في العمق وأملًا في التقاط الانفاس من آن لاخر. وتناول المقال عدة نقاط تمثلت في: أولاً: الأفق الزمني للحوار. ثانياً: أطراف الحوار. ثالثاً: عملية الحوار. واختتم المقال موضحاً أننا إذا تأملنا فكرة الحوار لدي قنواتي فسوف نجد أن العمل البحثي على الإرث الثقافي الكلاسيكي العربي يحتل منها موقع القلب، بل يتماهى هذا العمل البحثي مع الحوار مع الآخر عند قنواتي، وإذا تأملنا أدوات العمل البحثي، الذي يمثل قلب الحوار لدي قنواتي، حسبما تبرزه الأبعاد المتعددة للمعهد الدومينيكاني للدراسات الشرقية، التي يذكرها قنواتي، لألقيناها تتعلق بالبحث والمكتبة والتدريس والمؤتمرات والمحلات العلمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a قنواتى، جورج
|a الفلسفة
|a الحوار
|a الفلسفة الإسلامية
|a الحضارات
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 006
|e Aorak Phalsaphia
|l 051
|m ع51
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-051-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872491
|d 872491
|
