ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







محمود "زكى نجيب" والأخلاق الوضعية

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: عطية، أحمد عبدالحليم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع51
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 691 - 726
رقم MD: 872500
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا الفصل إلى تناول فهم زكي نجيب محمود لطبيعة الأخلاق والقيم، ووجودها وإمكانية إدراكها، وهو جانب مهم من جوانب فلسفة مفكرنا. شغل به منذ بداية كتاباته وأفرد له عددا كبيرا من الدراسات ومع هذا لم يشغل من عناية الباحثين الذين شغلوا بجوانب كثيرة من فلسفته إلا حيزا قليلا ولم يهتموا به إلا نادرا. فهو جانب لم يحظ بالاهتمام الكافي على الرغم من انشغال مفكرنا الكبير به منذ فترة مبكرة في حياته الفلسفية وهو جانب مسكوت عنه من قبل هؤلاء الذين أمعنوا النظر في القضايا التي أثارها زكي نجيب سواء بالتأييد أم التحليل والنقد. كما يهدف إلى تأكيد الاتجاه العلمي عند المفكر العربي في دراسته للأخلاق والقيم، وإن كان الاتجاه ينطلق من التوجه العام الذي تبناه في فلسفته وظل يؤمن به، ويطبق منهجه في كل كتاباته الفلسفية-تقريبا-منذ رسالته للدكتوراه عن "الجبر الذاتي" 1948 وحتى "حصاد السنين" 1991. ونحن هنا نتبنى وجهة نظر مؤداها أن الدكتور زكي نجيب محمود ظل مفكرا علميا نقديا داعيا إلى منهج الوضعية المنطقية حتى في كتاباته المتأخر التي انصبت على تجديد الفكر العربي وقضايا التراث. وهي مسألة لها أهميتها نحرص على تأكيدها. فما يميز زكي نجيب محمود هو وحدة المنهج وعلى ذلك فنحن نستبعد القول بتعدد مراحل تفكيره وتطور كتاباته، أو القول بتحول معرفي أدى به إلى الانتقال من مرحلة ميتافيزيقية إلى أخرى وضعية منطقية إلى ثالثة ذات صبغة عربية إسلامية 1.

عناصر مشابهة