مهران "محمد" والفكر التحليلى
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | مدين، محمد محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع51 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 851 - 868 |
| رقم MD: | 872525 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
44
| المستخلص: |
"هدف البحث إلى التعرف على مهران (محمد) والفكر التحليلي. محمد مهران ينتمي إلى اتجاه فلسفي يشغل في خريطة الفلسفة المعاصرة مكان القلب، وهذا الاتجاه هو الاتجاه التحليلي، وقد كان (زكي نجيب محمود) هو رائد هذا الاتجاه الفلسفي. وأوضح البحث اختلاف مهران مع كثير من الباحثين الذين تعرضوا لدراسة الحركة التحليلية، حيث يرى أنه من الصعب تقديم تعريف دقيق لهذه الفلسفة، والتعريف الذي يعنيه (مهران) هنا، وهو المنطقي، هو التعريف الجامع المانع ويستشهد مهران على رأيه هذا بما يوجد من خلاف بين التحليليين أنفسهم حول التسمية التي يرتضونها لحركتهم، ويتجاوز (مهران) مأزق التعريف بالمفهوم ويحدد لنا مجموعة من الخصائص تميز ما يمكن أن نصفه بالفلسفة التحليلية، وهذه الخصائص مثل الاعتراف بدور اللغة الفعال في الفلسفة، والاتجاه نحو تفتيت المشكلات الفلسفية إلى أجزاء صغيرة لمعالجتها جزءاً جزءاً، والخاصية المعرفية، وآخر ما وصفه مهران بالمعالجة البين ذاتية لعملية التحليل. وأشار البحث إلى أن مهران يقدم سببين يرى فيهما إمكانية لتفسير سبب رفض (رسل) للاعتراف بوجود الأشياء والموضوعات المادية؛ وهذان السببان هما، ما يطلق عليهم (مهران) مبدأ الاقتصاد وهو اسم آخر لنصل أوكام هذا من ناحية بالإضافة إلى رغبة رسل أن تأتي فلسفته متوافقة مع (الفيزياء النظرية)، ويضع مهران يده على فكرة على درجة كبيرة من الأهمية وهي موقف (رسل) من الميتافيزيقا حيث أن الفكرة الشائعة عنه أنه قد شارك الوضعيين المناطقة موقفهم المعادي والمضاد للميتافيزيقا، ولكن مهران يرى أن الرأي الشائع عند (رسل) مضاد للحقيقة ومنافياً لها؛ فإن (رسل) ومعه (مور) كان يعارضان نمطاً معيناً من الميتافيزيقا إلا أنهم لم يكونا ضد التفكير الميتافيزيقي عموماً. وختاماً لو كان التحليل منهجاً لكان من الضروري أن يكون له قواعد وخطوات، وخلافاً لما هو مستقر بين دارسي الحركة التحليلية من أن فيلسوفا مثل (جورج مور) قد استخدم التحليل منهجاً، فإن مهران يرى وخلافاً لذلك أن (جورج مور) في استخدامه التحليل استخدمه مبدأ، بل أن مهران يذهب إلى ما هو أبعد من ذلك ويعزو ما أحدثه مور من ثورة فلسفية إلى هذا الاستخدام للتحليل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
مدين "محمد" المنهج التحليلى فى الدراسات الأخلاقية
بواسطة: عبدالفتاح، السيد عبدالفتاح جاب الله منشور: (2016) -
نظرية أخلاق الأرض عند ألدو ليوبولد
بواسطة: مهران، نهى مهران محمد منشور: (2020) -
الفراسة في الفكر الإسلامي: عرض ومناقشة
بواسطة: مصطفى، سناء محمد مهران منشور: (2016) -
مشروع للنظام المعرفي الإسلامي بين العمومية و الخصوصية
بواسطة: رشوان، محمد مهران منشور: (2009) -
مشكلة الشر بین الدین والفلسفة الالحادیة: دراسة نقدیة
بواسطة: مصطفى، سناء محمد مهران منشور: (2018)
