| LEADER |
03084nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623262 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 130382
|a الشياب، محمد خالد مفلح
|g Al-Shiyyab, Mohammad Khaled
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a جدلية الاستيعاب والتجاوز فى الفكر العربى المعاصر
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 165 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" جدلية الاستيعاب والتجاوز في الفكر العربي المعاصر". وذكرت الدراسة أن الفكر الغربي إذا كان هو ثمرة قيام المجتمع الحديث بوصفه معادلاً للأمة التي ارتقت بالهوية إلى مستوي الإنتماء إلى الأمة التي تتطابق مع الوطن، من خلال بناء المؤسسات الدستورية والحقوقية وإعادة بناء الوعي بالذات الفردية من خلال تجاوز وعي الطائفة، والقبيلة والعائلة، ونظام القرابة، وكل أشكال العلاقات التقليدية ما قبل البرجوازية. وتناولت الدراسة عدة نقاط تمثلت في: أولاً: الفكر العربي وعقيدة التنوير. ثانياً: التصور الاستغرابي عند هشام غصيب، ثالثاً: عبد الله العروي والتجاوز التاريخي. رابعاً: محمد عابد الجابري والتأسيس لوعي عقلاني نقدي. واختتمت الدراسة موضحة أن الوطن العربي يعيش حالة تطبيع الأمركة والتهويد، وذلك عبر هزيمة الأنظمة العسكرية والسياسية، حيث لم يبق سوي الجبهة الثقافية لإلحاق الهزيمة النهائية بالأمة، وعلي ضوء ذلك فإن الأولوية تكمن على جبهة الثقافة القومية التي تستدعي في أولوياتها معانقة القضايا القومية والاجتماعية، وعلي هذا الأساس فإن المفكرين، الذين تم تناولهم، حاولوا بلورة جهد فكري لفهم الواقع العربي من أجل النهوض والتقدم به، وقد مثل هؤلاء خطاب الاستيعاب والتجاوز النقدي التاريخي في الوعي العربي، بالرغم من تباين مرجعياتهم والاختلافات بينهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلسفة الإسلامية
|a التنوير
|a الفكر العربى المعاصر
|a الجابرى، محمد عابد
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 008
|e Aorak Phalsaphia
|l 052
|m ع52
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-052-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872585
|d 872585
|
