| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى معرفة مكانة الفلسفة والمنطق عند الشيخ محمد الطاهر بن عاشور. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وتناولت الدراسة أربعة مباحث. تناول المبحث الأول بدايات ظهور الحكمة واشتمل على ثلاث مطالب هما، تعلم الحكمة، وبدايات ظهور الحكمة، وتصنيف علوم الفلسفة. وعرض المبحث الثاني مكانة الفلسفة عند الشيخ محمد الطاهر بن عاشور. تحدث المحور الثالث عن التوفيق بين الشريعة والفلسفة ودوافعه ومظاهره عند الشيخ محمد الطاهر بن عاشور وأظهر ثلاث مطالب وهي، الحكمة في نظر الدين، ودوافع التوفيق بين الشريعة والفلسفة، ومظاهر التوفيق بين الشريعة والفلسفة. وضم المبحث الرابع مكانة المنطق عند الشيخ محمد الطاهر بن عاشور. وأسفرت نتائج الدراسة أن الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور اعتبر الفلسفة وعلومها إحدى الركائز المهمة في نهضة الأمم. كما توصلت الدراسة أن الاهتمام بالعلوم المدنية لا يضير بالدين، بل إن التمسك بالدين يدعو إلى الاهتمام بها. وأظهرت الدراسة أنه لا يوجد تعارض بين صحيح المنقول وصريح المعقول، فالعقيدة الإسلامية عقيدة تقبلها العقول المستنيرة ولا تجافيها الفلسفة الحقة. كما توصلت الدراسة إلى أن إصلاح الفكر لديه يقوم في إحدى جوانبه على تعلم المنطق وتعليمه، بينما يقوم إصلاح العمل والسلوك على علوم الشريعة والأخلاق، وإثارة الشيخ لقضية العلاقة بين اللغة والمنطق تنم عن وعيه بالدراسات التي اهتمت مبكرا بهذه القضية على يد علمائنا ومنهم السكاكى.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
The study aimed to find out the status of philosophy and logic according to Sheikh Mohammed Al-Tahir Bin Ashour. The study used the descriptive analytical approach. The study dealt with four topics. The first topic dealt with the beginning of the emergence of wisdom and included three demands, namely, learning wisdom, the beginning of the emergence of wisdom, and the classification of the science of philosophy. The second topic presented the position of philosophy according to Sheikh Mohammed Al-Tahir Bin Ashour. The third topic talked about the conciliation between the Sharia and philosophy , its motives and manifestations according to Sheikh Mohammed Al-Tahir Bin Ashour, it showed three demands, namely, wisdom from the standpoint of religion, and the motives of conciliation between Sharia and philosophy, and the manifestations of conciliation between Sharia and philosophy. The fourth topic included the position of logic according to Sheikh Mohammed Al-Tahir Bin Ashour. The findings of the study have resulted in that Sheikh Mohammed Al-Tahir bin Ashour considered philosophy and its sciences as one of the important pillars in the renaissance of nations. The study also found that interest in social sciences does not harm religion, but that adherence to the religion calls for attention to it. In addition, the study showed that there is no contradiction between the true religion and the reasonable explicitly as the Islamic faith is a creed accepted by enlightened minds and it is not rejected by true philosophy. Moreover, the study found that according to him, the reform of thought in one of its aspects based on learning and teaching the logic, while the reform of action and conduct are based on the sciences of Sharia and ethics. Besides, it concluded that the Sheikh raised the issue of the relationship between language and logic, which reflect his awareness of the studies that focused early on this issue by our scholars, including Al-Sakaki.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
