ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الموسوعة والحداثة العربية

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: التريكي، فتحي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع55
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 5 - 8
رقم MD: 872722
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: القت الورقة الضوء على موضوع الموسوعة والحداثة العربية. فيُمثل إصدار مجلد ثالث لموسوعة تختص بتقديم الفلاسفة العرب المعاصرين حدثاً لابد من إبرازه خاصة خلال الفترة الحالكة من تاريخ الأمة العربية التي بدأت تتدحرج شيئاً فشيئاً نحو الجهل الذي بدأ ينيخ على شبابها بكلاكله ليعود إلى عهد كانت المعقولية العربي فيه نقلية وجدانية عقائدية بحته، فمن مزايا هذا العمل أنه قدم للقارئ من خلال نضالات مفكرين فلاسفة على غرار طة حسين ونصيف نصار وغيرهم نظرة واسعة حول مشروع التحديث الهائل. وأوضحت الورقة أن بعض المفكرين من الذين يقرون نظرية وجوب التحديث الجذري في المجتمع دأب على تكريس القطيعة النهائية مع معطيات الماضي باعتبارها عائقاً أمام التقدم وتحطيماً لمؤهلات العقل العلمية والتكنولوجية حتى تلعب هذه القطيعة دورها كاملاً في تحديث المجتمع، كما أوضحت أن الحداثة أصلاً هي اختلاف عن الجدود وتجديد للهموم الفكرية والحياتية مهما كان نوع هذا الاختلاف ونسبته وقيمته. وأشارت الورقة إلى أن الموسوعة في أجزائها الثلاث تضم عدة أسماء لمفكرين لا ينتمون أكاديمياً للفلسفة، وأن الموسوعة لا تدعم الرأي القائل بأن الفلسفة حديثة العهد في المجتمع وأن الفلسفة الإسلامية والعربية طفرة سرعان ما انتهت بنهاية دعاتها وأن تونس مثلاً تعرفت على الفلسفة تدريساً وبحثاً في أواخر القرن التاسع عشر. وخلصت الورقة إلى أن هناك أسماء عديدة تستحق أنتكون ضمن هذه الموسوعة ولعل المجلد الرابع المزمع إعداده ونشره عن قريب سيعمل على تلافي هذا النقص ومن هذه الأسماء محجوب بن ميلاد ومحمود المسعدي وعياض بن عاشور وعبد المجيد الشرفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

عناصر مشابهة