| LEADER |
03114nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623432 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 469984
|a عبدالهادى، فاطمة أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة ياسين عريبي
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 103 - 130
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على فلسفة "ياسين عريبي". وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى مولده ونشأته، ولد "محمد ياسين عريبي" بمدينة بنغازي في عام (1939م)، في أسرة تميزت بالعراقة، فهي تنتمي إلى قبيلة الكميشات المعروفة بالعلم والتقوى، وشرع منذ طفولته في تعلم القرآن، حصل على شهادة المعلمين، ثم درس الفلسفة بكلية الآداب بالجامعة الليبية ببنغازي، حصل على الليسانس، وعمل معيداً بالجامعة، حصل على الماجستير والدكتوراه من جامعة بوب بـ "ألمانيا"، تقلد مناصب علمية وأكاديمية كثيرة إلى جانب التدريس بالجامعة، في "بنغازي"، ثم انتقل إلى جامعة الفاتح وعين رئيساً لقسم الفلسفة وعلم الاجتماع بجامعة طرابلس، ورئيساً لتحرير مجلة الحكمة، انتقل إلى رحمه الله يوم الأثنين الموافق (30-11-1998م). واستعرضت الثانية مؤلفاته، حيث ألف عدداً من الكتب، منها "تأسيس العلوم عند العرب"، و"مواقف ومقاصد في الفكر الإسلامي"، وكتاب "تأملات في بناء المجتمع الإسلامي"، وكتاب "الاستشراق وتغريب العقل التاريخي العربي". واشتملت الثالثة على مفهوم الاستشراق، وتاريخه. وبينت الرابعة تغريب الفكر عند "عريبي"، وتضمنت مفهوم التغريب عند "عريبي"، ومراحل تغريب العقل التاريخي العربي. وأشارت الرابعة إلى منهج "عريبي" في الدراسة، فالمرتكز الذي قام عليه المنهج عند "عريبي" هو المنهج المقارن، لأن جل دراساته عبارة عن مقارنات بين طرفين هم نماذج من الفكر العربي وأخرى من الفكر الغربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a عريبي، محمد ياسين
|a علم الفلسفة
|a تراجم الفلاسفة
|a الاستشراق والمستشرقون
|a الفكر الغربي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 008
|e Aorak Phalsaphia
|l 055
|m ع55
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-055-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872742
|d 872742
|
