| LEADER |
03128nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623503 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 303876
|a ماجد، أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تكرس القول الفلسفي العربي، أو إسهاميته ودراميته
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 569 - 584
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن دور علي زيعور في تكرس القول الفلسفي العربي أو إسهاميته ودراميته. فقد كان الدكتور علي زيعور أو المعلم حارث في القول الفلسفي، فهو من القليلين الذين تعاملوا مع الفلسفة العربية – الإسلامية، ولم يبخسوها أو يجعلوا منها حقلا رهوانيًا، فالمعلم الذي عمل على الإنسان وانشغالاته من علم النفس إلى الإناسة، لم يهمل القول الفلسفي بكل تفصيلاته، فدخل إلى خصوصيته، وفتش في أوراق الفلاسفة أو من قال "فلسفة"، فقيمها وقومها، ليظهر قوامها. وكشفت الدراسة عن مفهوم الفلسفة عند الدكتور علي زيعور، والتجربة الفلسفية العربية بين تنويرين من وجهة نظر زيعور، وميادين الفلسفة العربية، وأهم مؤلفات زيعور في مختلف المجالات، ومنها في مشروع المدرسة العربية المؤنسنة في الإنسانيات – إعادة تشكل الوعي والأنا الأعلى داخل الشخصية والمجتمع والحضارة، وموسعة التحليل النفسي للذات العربية، وداخل الفلسفة العربية الإسلامية الممددة – النصوص المجتمعة والقراءة النفسانية الاستيعابية للمذاهب التربوية والأخلاقية والسياسية الاقتصادية، والمدرسة العربية الراهنة في الفلسفة والفكر (والعالمينية) مشروع الفلسفة داخل العالم والتاريخ والمستقبل. واختتمت الدراسة بعرض أهم مؤلفاته في مجال إعادة بنينة القطاع النفسي الاجتماعي والسياسي الأخلاقي المسكوني، ومنها La théorie pédagogique et la psychologie de l’enfant chez avicenne، Fondements de la pensée psychologique et socio-politique arabmusulmane، Formes de la pensée psychologique et socio-politique arab-musulmane.، كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a علم الفلسفة
|a الفلسفة العربية
|a الأقوال الفلسفية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 031
|e Aorak Phalsaphia
|l 055
|m ع55
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-055-031.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 872807
|d 872807
|
