| LEADER |
02572nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1623728 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a ميلود، بلعالية دومة
|g Miloud, Belalia
|e مؤلف
|9 465421
|
| 245 |
|
|
|a "بول ريكور" وسؤال الإيطيقا
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 127 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على "بول ريكور" وسؤال الإيطيقا". وارتكزت الورقة على ثلاثة عناصر، الأول تناول "بول ريكور" وثنائية الأخلاق والإيطيقا. والثاني كشف عن الإيطيقا الريكورية أو مشروع "الأخلاق الصغرى". أما الثالث استعرض مكونات الاستهداف الايطيقي ولحظاته، وهي كالتالي: العيش الخير (أو الجيد) وتقابله لحظة تقدير الذات، والعيش مع الآخرين ومن أجلهم ويقابله لحظة العناية أو الرعاية، العيش في مؤسسات عادلة وتقابله لحظة العدالة. وأكدت خاتمة الورقة على أن مشروع "ريكو" الإيطيقي هو مشروع فلسفي ينخرط ضمن أنتربولوجية فلسفية ظلت تطبع عمل "ريكو" بأكمله، هي ما يعرف في إثره بأنتربولوجية "الإنسان القادر" ، إيمانا منه بأن الإنسان، حتى في وضعه الهش، وربما حتى في وضعه الأكثر سواء، لا يجد مناصا من التطلع إلى الحياة الخيرة، وذلك بما حباه الله من قدرة على العمل، ومن ثم على الفهم، فجدل العمل والفهم هو الذي يعكس رغبة الإنسان في تأويل ذاته على ضوء مفارقة الذات الفعالة ذاتها، حيث توضع الذات بصدد أفعالها، لتكتشف أنها قد صارت ذاتا أخرى، ولكن دون أن تكون في حل من الذات عينها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a ريكور، بول، 2005 م.
|a فلسفة الأخلاق
|a الإيطيقا
|a الوعي النقدي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|e Aorak Phalsaphia
|l 058
|m ع58
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-058-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 873011
|d 873011
|
