ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العود للجريمة بين التشريع الفلسطيني والفقه الإسلامي : دراسة تحليلية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Recurrence Committing Crime in The Palestinian legislation and Muslim jurisprudence : An Analytical comparative study
المؤلف الرئيسي: شحتو، عبدالرحمن محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو هربيد، عاطف محمد حسين (مشرف), قشطة، نزار حمدي إبراهيم (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: غزة
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 1 - 146
رقم MD: 875039
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الإسلامية (غزة)
الكلية: كلية الشريعة والقانون
الدولة: فلسطين
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

153

حفظ في:
المستخلص: يعتبر العود إلى الجريمة من أخطر الظواهر المنتشرة في جميع الدول وكذلك الحال في فلسطين رغم تفاوت النسب بين الدول، إلا أنها وبالرغم من ذلك لم تعالج من الناحية التشريعية بما يمنع هذه الظاهرة أو يحد منها، وإذ لا يمكن المعالجة القانونية للعود دون النظر إلى موقف الفقه الإسلامي من العود إلى الجريمة وكيف عالجت هذه الظاهرة؛ ومن ثم مقارنة هذه الظاهرة بين الفقه الإسلامي والقانون الفلسطيني، لذا كان لموضوع هذا البحث أهمية كبيرة في الوقوف أكثر على المعالجة القانونية في فلسطين لظاهرة العود. واتبع الباحث في هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي والمنهج المقارن، وقسم بحثه إلى ثلاثة فصول، تحدث في الفصل التمهيدي عن مفهوم العود وأنواعه، متناولا المفهوم الشرعي والقانوني، وكذلك أنواع العود وحالاته، ومن ثم أسقط الباحث ظاهرة العود على أكثر الجرائم انتشارا في الأراضي الفلسطينية والمتعلقة بجرائم الأشخاص وجرائم الأموال؛ حيث تناول في الفصل الأول العود إلى جرائم الأشخاص، وتحدث فيه عن أكثر جريمتين تقعان على الأشخاص في قطاع غزة، وبيان العقوبة المترتبة على الجريمتين مقارنة بين الشريعة الإسلامية والقوانين المقارنة، حيث تناول في المبحث الأول عن شروط العود إلى جريمتي الاعتداء والمشاجرة مع بيان طبيعة الجريمتين وبيان العقوبة المقررة شرعا وقانونا للعائد إلى ارتكاب جرائم (الاعتداء والمشاجرة)، وتناول في المبحث الثاني أركان العود مطبقا في ظلها تطبيقات قضائية من الشريعة الإسلامية والقانون الفلسطيني ثم اختتم بالمبحث الثالث والذي تناول الآثار المترتبة على العود في جريمتي الاعتداء والمشاجرة وخلص إلى أن هناك قصور تشريعي بالرغم من أن المشرع في قطاع غزة أوقع عقوبات أشد على العائد من تلك التي أوقعها المشرع في الضفة الغربية، وأخيرا تناول الباحث في الفصل الثاني العود إلى جرائم السرقة وما يلحق بها، من خلال بيان جريمة السرقة بين الشريعة والتشريعات المقارنة، فتناول في الجانب الشرعي جريمة السرقة والحرابة، وبيان العقوبة المترتبة على العائد إلى هاتين الجريمتين، وتوصل إلى أن عقوبة العائد إلى ارتكاب الجريمة في الشريعة الإسلامية أشد ردعا وأكثر زجرا، كما وتناول في الجانب القانوني جرائم السرقة وما يلحق بها كـ(السطو والسلب)، وبيان عقوبة العائد إلى كل جريمة، وتوصل إلى وجود قصور تشريعي في معالجة ظاهرة العود وأكثرها قصورا جريمة السرقة البسيطة، وخلص الباحث في ختام رسالته إلى أن أنسب العقوبات بحق العائد إلى جريمتي الاعتداء والسرقة هي تلك التي أقرتها الشريعة الإسلامية.