ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الغموض في الشعر الفلسطيني بعد عام 1987م

العنوان بلغة أخرى: The Ambiguity of Palestinian poetry after 1987AD
المؤلف الرئيسي: سليم، سماح أحمد حلمي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو علي، نبيل خالد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: غزة
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 1 - 173
رقم MD: 875444
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الإسلامية (غزة)
الكلية: كلية الآداب
الدولة: فلسطين
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: تناولت الدراسة ظاهرة الغموض في الشعر الفلسطيني في الثلث الأخير من عصر الدول والإمارات الثاني بعد عام 1987م، حيث عالجت عددا من القضايا التي تتعلق بغموض الشعر، وقد اشتملت هذه الدراسة على مقدمة، وفيها خطة الدراسة، والدراسات السابقة، وأسباب اختيار الموضوع، وأهمية الدراسة، ومنهجها، والصعوبات، واشتملت كذلك على ثلاثة فصول: الفصل الأول (مفهوم الغموض ودواعي شيوعه)، والفصل الثاني (الغموض... أنواعه ومظاهره)، والفصل الثالث (توظيف ظاهرة الغموض في الشعر الفلسطيني بعد انتفاضة 1987م)، ثم انتهت الدراسة بخاتمة وفيها أهم النتائج، والتوصيات. هدف الدراسة: تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على ظاهرة الغموض في الشعر الفلسطيني بعد عام 1987م؛ من أجل كشف الغطاء عنها، واكتشاف أسلوب الشاعر الفلسطيني في تعامله معها. منهج الدراسة: اعتمدت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي؛ لأنه يمكننا من سبر أغوار الشعر الفلسطيني، والدخول إلى عالمه الشعري الخصب، واستجلاء ظاهرة الغموض في شعره. أهم نتائج الدراسة: 1-إن الشعراء الفلسطينيين من خلال توظيف ظاهرة الغموض استطاعوا التعبير عن قضاياهم وأفكارهم دونما إغراق في الغيبيات، وشطحات الخيال. 2-لقد وظف شعراء فلسطين عددا من الرموز بوصفها أدوات يستندون إليها في إيصال أفكارهم عبر الإشارة، والتلميح، والإيحاء باستخدام وسائل فنية متطورة؛ لخلق صور حديثة مبتكرة. 3-إن الغموض الذي يتم التوصل إليه من خلال إمعان النظر، وإعمال الفكر هو غموض محبب تنتج معه متعة المتلقي. أهم توصيات الدراسة: 1-إعداد دراسات تتناول الظواهر الفنية في الشعر الفلسطيني، قوامها الاعتداد باللغة والتراث. 2-تناول الشعر الفلسطيني بدراسات تحليلية أكثر تفصيلا، بحيث تكشف خصوصيته، وتفرده على مستوي الشكل والمضمون.