ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إجارة العقار غير المبني في نظام الاشتراك بالوقت

المصدر: دراسات عربية وإسلامية
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية
المؤلف الرئيسي: خضير، منير عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ج68
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يناير
الصفحات: 95 - 133
رقم MD: 876632
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عقار | بيع | إجارة | اشتراك | استثمار | الوقت | منفعة
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث تداول العقار المعدوم في نظام (الاشتراك بالوقت Time share)، وهو نظام عقاري استثماري عالمي معاصر، يعني بتداول العقارات غير المبنية، بالبيع والاجارة والمشاركة والاستعمال والاستثمار والرهن والهبة والوقف والوصية وغيرها، ومن خصائص هذا النظام انه يسمح للأشخاص بالشركة في تملك ارض عقارية تابعة لهذا النظام، وإقامة بيت او منتجع او وحدة سكنية عليها، ويمكنهم الاتجار ببيعه، اما ارضا بيضاء، او بناء هيكليا، او بناء جاهزا للسكن، كما يمكنهم تقسيمه واستعماله شخصيا فيما بينهم، ويمكنهم استثماره بالإجارة، كما يمكنهم رهنه وهبته ووقفه والوصية به، ومن خصائصه أيضا فكرة تقسيم الوقت السنوي للعقار المستعمل، أو المستثمر الى حصص زمنية سنوية، تمكن صاحبها من استعمالها، واستثمارها في أوقات سنوية محددة، كما يمكنه استبدال الحصة المعينة بحصة أخرى في عقار آخر في بلد تابع لهذا النظام، خلال الزمن نفسه، أو جزء منه، بالعقد نفسه، والسبب الجوهري لإجراء هذا البحث تخوف الكثير من السائحين والمصطافين والمستثمرين من خصائص هذا النظام، حيث يجيز تملك العقار المعدوم- غير المبني-، أو جزء شائع منه، وحرية تداوله والتصرف به بسائر العقود والتصرفات، وحرية الانتقال منه الى شغل عقار آخر مثله، ويقدم البحث نبذة عن نظام (الاشتراك بالوقت)، وتاريخه وفوائده، ثم يناقش قضيتين فقهيتين رئيستين، الأولى البحث في مدى مشروعية تملك المسلمين لعقار كائن في بلاد غير إسلامية، دخلت تحت مظلة هذا النظام، واستعماله، او استثماره، ومدى مشروعية إقامة المسلمين بين افراد تلك المجتمعات، والثانية البحث في مدى مشروعية تداول العقار- غير القائم- من قبل عدة شركاء منتفعين، او مستثمرين، انضموا الى هذا النظام.